মারাঠিএ तिर्यक् এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «तिर्यक्» এর
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মারাঠিএর অভিধানে तिर्यक् এর সংজ্ঞা
ক্রস-বনাম। 1 অনুভূমিক; ঢাল; ওয়ানকা। 2 krivi। তির্যক; সঙ্গতিশীল। [নং] টিকিকন-পু। কোট ছাড়া সব সোজা লাইন এঙ্গেল। Tiryakyoni-বনাম। 1 জন্ম বা পশু পশু থেকে 2 দানব; দৈত্য; ঈশ্বর ইত্যাদি। (যার উৎপত্তি পঞ্চমবোধ থেকে উদ্ভূত তাই না)। [এন।]। বাহু - (নাচ) নাচের নীচে এবং উপরে হাত থেকে সুদৃশ্য অবস্থান উপরে থেকে উত্থাপিত হচ্ছে तिर्यक्—वि. १ आडवा; तिरपा; वांकडा. २ -क्रिवि. तिरकस;
उतरता. [सं.] तिर्यक्कोण-पु. काटकोनाखेरीज सर्व सरळ रेषांचा
कोन. तिर्यक्योनि-वि. १ पशूपासून अथवा पशुप्रमाणें जन्मलेला.
२ राक्षस; पिशाच्च; देव इ॰ (ज्यांची पंचमहाभूतांपासून उत्पत्ति
नाहीं असा). [सं.] ॰बाहु-(नृत्य) नृत्यामध्यें खालून वर व
वरून खालीं हात नेत असतां हातांची मधली स्थिति.
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«तिर्यक्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
तिर्यक् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
तिर्यक् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
(ग) अति तिर्यक् वायव फोटोग्राफ—जब ऊध्र्वाधर अक्ष से कैमरे की धुरी को लगभग 60 झुकाकर फोटो खींचे जातह तो इससे अति तिर्यक् वायव फोटोग्राफ प्राप्त होते हैं। इस फोटोग्राफ का ...
Dr. Chaturbhuj Mamoria & Dr. H. S. Garg, 2015
2
Saddhammopāyanaṃ: mūla evaṃ Hindī anuvāda - पृष्ठ 10
भयावह तिर्यक्-योनि में उत्पन्न होता है। तिरछे गमन करते हैं, तिरछे चिन्तन करते हैं, तिरछे सोते हैं, धर्म में तिरछी गति रखते हैं इसीलिए इन्हें "तिरच्छान' (तिर्यक्) कहा जाता है।
Sthavir Ānanda, Paramānanda Siṃha, Brahmadevanārāyaṇa Śarmā, 1993
3
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - व्हॉल्यूम 3
तिर्यच गति, ३. मनुष्य गति तथा ४, देव गति !* भगवान् तथागत ने सारिपुत्त को संबोधित कर कहा–“सारिपुत्त ! पाँच गतियाँ होती हैं-१. नरक २. तिर्यक् योनि-पशु, पक्षी आदि, ३.प्रेत्य विषय-प्रेत, ४.
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
4
Srimad Bhagwat Gita (Hindi):
अधेश्च मूलान्यनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके।॥ उस संसारवृक्षकी तीनों गुणोंरूप जलके द्वारा बढ़ी हुई एवं विषय*-भोगरूप कोंपलोंवाली देव, मनुष्य और तिर्यक् आदि योनिरूप ...
5
Shreemad Bhagwad Gita: मोक्ष प्राप्त करने के लिए
बढ़ी हुई एवं विषय - भोगरूप कोंपलों वाली देव , मनुष्य और तिर्यक् आदि योनिरूप शाखाएँ * नीचे और ऊपर सर्वत्र फैली हुई हैं तथा मनुष्य१ . इस वृक्षकी शाखारूप ब्रह्मासे प्रकट होनेवाले और ...
गीता प्रेस, गोरखपुर, 2014
6
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
चूकि इस यंत्र के द्वारा पारद का तिर्यक््पातन नामक संस्कार किया जाता है इसलिये इस यंत्र को तिर्यक् पातन यंत्र कहा जाता है। इसी प्रकार दूसरे घड़े या हाण्डी को पारदयुक्त हाण्डी ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
7
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
बालक, तिर्यक् योनि के प्राणी आदि ऐसे बहुत सारे प्रमाता हैं, जो किसी प्रकार के संकेत से अपरिचित होते हैं, वे भी स्वाभाविक रूप से उल्लसित संस्कारों से सम्पन्न स्वात्म संविद् को ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
तिर्यक कारक (तेसें कारक) बहुवचन बन्दा, प्रादरार्थी बन्दा वा विभक्ति चिन्ह लाग्दा फेरिने (बिग्रिने) शब्दको रूपलाई तिर्यक् र त्यसको कारकलाई तिर्यक् कारक भन्दछन् ; जस्तै:- -नामसरल ...
9
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - व्हॉल्यूम 1
चारों शातियों में परिभ्रमण करने का नाम संसार है यह संसार नारक, तिर्यक् नर और देवरभवों के अनुभव करने रूप है। इस संस्पार को जो एकीभाव से प्राप्त कर चुके हैं वे संसार समापन्नक जीव ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
10
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - व्हॉल्यूम 1
ऊध्र्व चाधश्च तिर्यक् च विज्ञेया त्रिविधाsपरा ॥ त्रिविधा चापरा कोष्ठ शाखा मर्मास्थि सन्धिषु ॥ इत्युक्ता विधि भेदेन दोषाणां त्रिविधा गतिः ॥ च० सू० १७.१११-११२ उपर्युक्त उद्धरण ...
2 «तिर्यक्» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
तिर्यक् শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
तिर्यक् শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
ऎसे सजाएं वास्तु के हिसाब से अपना घर
सोते समय जातक को कभी भी वास्तु पद में तिर्यक् रेखा में नहीं सोना चाहिए। ऎसा करने से जातक को गम्भीर बीमारियां हो जाती हैं। शयन कक्ष में दर्पण नहीं होना चाहिए, इससे परस्पर कलह होता है। इस कक्ष की दीवारों का रंग हल्का होना चाहिए। रसोईघर ... «Patrika, জুলাই 14»
वास्तु के हिसाब से सजाएं घर
सोते समय जातक को कभी भी वास्तु पद में तिर्यक् रेखा में नहीं सोना चाहिए। ऐसा करने से जातक को गम्भीर बीमारियां हो जाती हैं। शयन कक्ष में दर्पण नहीं होना चाहिए, इससे परस्पर कलह होता है। इस कक्ष की दीवारों का रंग हल्का होना चाहिए। रसोईघर ... «नवभारत टाइम्स, মার্চ 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
