মারাঠিএ उखी এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «उखी» এর
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মারাঠিএর অভিধানে उखी এর সংজ্ঞা
অবিবাহিত নারী 1 জেগে উঠুন; মানসিক ক্লান্তি; Nirjivapana। ২ (এল।) হক- ফালা; ডেথ। 'জেঠ অহংব জন্ম।' লাভ 13.530 [এড। ওহ = দুঃখ; অথবা এক্সেল]। - ক্লান্ত হয়ে যান; Mara Galanem। Hanko। পরিমার্জিত - (v) নিন্দা; নৌকা চালাও khotem; মিথ্যা। একটি চেহারা দেখান "হ্যাঁ, দয়া করে কথা বলুন অজ্ঞতা বেড়েছে। ' -ম 7.54 उखी—स्त्री. १ उठवणी; मरगळ; निर्जीवपणा. २ (ल.) हकाल-
पट्टी; नाश. 'जेथ अहंकारा उखी जाहली ।' -ज्ञा १३.५३०.
[सं. उह् = दुःख देणें; किंवा उत् + खिद्] ॰होणें-थकणें; मर-
गळणें. -हंको. ॰करणें-(व.) निंदा करणें; बोज उडविणें.
उखी—वि. खोटें; मिथ्या. उखि पहा. 'येणेंही बोलें जाणावी ।
अज्ञान उखी ।' -अमृ ७.५४.
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«उखी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
उखी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
उखी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Māṅga āṇi tyāñce māgate
जा बनिया (शठपुन्सी रामचंद्र ब गिरजाबाई गाकेयस्कृया पटे बधिली । अरिजित भी माहि । तर दहा हातायर उखी मारली । तो औकस्कृया बनिया उडी पडली । मग याटकुछोची गिरजा यही । मग उखी मारती ।
Prabhākara Bhā Māṇḍe, 1999
2
Kala Wahiguru di : Sobha Singha recanawali - पृष्ठ 103
1३1हुँ ऩ'ट लडि1था' प्तउ'उ'ने ठे मैडी तपुतु उमा1 य'उ1ऩ'उ उगे उ1८1हगेउ डिय'खी ने हुँउठ' गांपाटे उ'ल डिउ लटटा'खी उखी 1८1गे । सिटा से ताल' उ1नं1था' । 1पै' बिउ', "11उ'उ'ऩ, सिउ उ1नहगेउथाने थापृउगे उ 1" ...
3
Waḍaparatāpī Srī Satigurū Pratāpa Siṅgha Jī dā jassa-jīwana
उखी गाउमउ गामउपैडे उ`३उ` । टावैयी टेंपो डाट` गा`टाउ`नपै मउडाउ नेठगुर बउखी । नेउडाउ उउडाखी बउखी, लिंडी उउ` उडिठ, डान उठिगा' तउ` । ल`ब उठबडे, विर्दे टा`त` हैं१स्कृठ दयाम डाल । ठगाडाती बेने ...
Taran Singh Vaihimi, 1971
4
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
तेयां वृक्षांचिये ऐसी स्थिती। कर्मी सवा।१३-५२९। एवं मनों कमीं बोलीं। जेथ अहंकारा उखी जालीं। एकावलीची काहिली। बोरी जैसोंII५३०II संबंधेवीण जैसीं। अझे असली आकाशीं। वेजों कमें ...
5
The Prem sagur, or The history of Krishnu, according to ...
इन के से हिीं खड़ा डचा, दे नेां बखो महा युद्ध करने लगे, निदान खड़ते खड़ने परशुराम जी ने चार 'बड़ी के बीच सहखार्जुन केा मार गिराथा, पुनि उख का कटक चढ़ि आथा, ति से भी दबेी ने उसे के ...
तभी उखी बस्ता-पट्टी छोड़ दरवाजे पर आकर पुतली-डंडा खेल रहा है । "अम्मी-अम्माँ, अरी ओ अम्मी ! भूख लगी है । खाने को दो ।'' लक्ख, आज बिना खाए स्कूल चला गया था । दोपहर बीत जाने पर भूख से ...
Bhagavatīprasāda Vājapeyī, 1966
7
Khambhāṃ wāle piñjare: merīāṃ pratiniddha kahāṇīāṃ, 1955-2000
रीलेउत औतार ने 1निपहाँ अली से राल भव उ उखी [बटर विम लिका यम शे, मात शिमसे लिखते विस उविसत उखी सी दिशेमउर (ल (लिखत है-लिय/सी से निधे अली 1झाराटे हैम ठी २स्थाटे उबर विस शे-उर मई सेल ...
यजन के समय उखा टूट जाती है, तो उसकी पुन: संरचना में उपशम की आवश्यकता पड़ती है । कृष्णयजुर्वद प्रस्थान में यह नहीं मिलती । वहाँ तो उखा टूटने की स्थिति में दो और उखाएँ प्रयोजन हेतु ...
Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990
9
Aakhiri Kalaam - पृष्ठ 317
वढ़ती रात और ओस और तीर की तरह चुभती लि, उखी पारित हत्या के कारण दर्शनार्थियों की मीड़ अब गोडी कम हो रही थी । आचार्य, के आगे लाइन में केवल चार-पंत जादमी रहि थे । हाल-कि उपर मस्तिद ...
10
Sanshipt Hindi Shabad Kosh - पृष्ठ 65
छोरे-धीरे गोलों उखी मुई । लोहे जैसे भारों तत्व इस गोले के बीचोबीच बैठने लगे, जिनसे धरती वनी । तने तत्वों से धरती के चारों जोर का वायुमंडल वना । जब मृ-बी और छोटों हुई तो डाइईजिन और ...
Virendra Nath Mandal, 2007
3 «उखी» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
उखी শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
उखी শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
केदारनाथ मंदिर पुनर्निर्माण के लिए मठ पूरी तरह से …
उन्होंने खुद भी वहां धातु निर्मित भगवान शिव की प्रतिमा स्थापित की है। तीर्थयात्रियों की सुविधा के लिए शीत ऋतु में भगवान की प्रतिमा को मैदानी इलाके में स्थित उखी मठ ओंकारेश्वर मंदिर में स्थापित कर दिया जाता है, ताकि श्रद्धालुओं ... «दैनिक जागरण, জুলাই 13»
केदारनाथ में पूजा को लेकर शंकराचार्य और मंदिर के …
केदारनाथ में आई तबाही के बाद मुख्य पुजारी भीमाशंकर लिंग केदारनाथ के चल विग्रह को लेकर गुप्तकाशी के उखी मठ ले आए. वहीं पर वह केदारनाथ की पूजा कर रहे हैं. रावल के मुताबिक मंदिर परिसर में कई श्रद्धालुओं की मौत होने से स्थान अपवित्र हो गया ... «आज तक, জুলাই 13»
शनिवार से शुरू होगी केदारनाथ मंदिर में पूजा !
गौरतलब है कि तबाही के बाद केदारनाथ के मुख्य पुजारी भीम शंकर लिंग (रावल) केदारनाथ के चल विग्रह को लेकर गुप्तकाशी के उखी मठ में चले गए थे. तब से यहीं पर अब केदारनाथ की पूजा हो रही है. गुप्तकाशी केदारनाथ जी का शीत प्रवास है, सर्दियों में यहीं ... «Shri News, জুন 13»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
