মালেএ BERAHI এর মানে কি?
গুমোট
যৌনতা একটি যৌনতা একটি শব্দ যে একটি শারীরিক শারীরিক এবং মানসিক প্রস্তুতি যৌন সম্পর্ক আছে প্রদর্শন করে। এই পরিস্থিতি মানুষ, সহ অনেক প্রাণী দ্বারা দেখানো হয়। সংবেদনশীলতা একটি শারীরিক চক্র দ্বারা চালিত এবং দৃশ্যমান করতে ব্যবহৃত করতে পারেন। মানুষ এবং অন্যান্য প্রাণীদের মধ্যে সামান্য ভিন্ন অভিলাষ আছে। মানুষের মধ্যে, বুদ্ধি মানসিক অবস্থার দ্বারা আরো নিয়ন্ত্রিত বলে পরিচিত, কিছু অঙ্গ শারীরিক পরিবর্তন নেতৃস্থানীয়। অন্য কথায়, একটি সুস্থ ব্যক্তির তুলনা লালসা একটি রাষ্ট্র অর্জন করার জন্য নিজের ইচ্ছামত সেট আপ করতে পারেন। ট্রাইম্ব্ফ এটি সাধন করতে সবচেয়ে সাধারণ আচরণ। পশুদের মধ্যে, বিশেষ করে মেয়েদের, কামুক একটি হরমোন চক্র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। নারী তাদের অনুকূল অবস্থায় না যখন যোগাযোগের জন্য প্রস্তুত পেতে উত্তেজিত করা বা নিজেকে উত্সাহিত করা যাবে না। বিপরীতভাবে, মানুষের মধ্যে মানুষ যে কোন সময় একতাবদ্ধ হতে পারে, তবে সাধারণতঃ ঋতুস্রাবের সময় নারীরা তা করার ইচ্ছা হারিয়ে যায়।
মালেএর অভিধানে berahi এর সংজ্ঞা
আমি খুব ভালোবাসি: আর দেখেন মেয়েটি বড় হয়ে গেছে; 2. একজন ব্যক্তির মত অনুভূতি, সম্পর্কে উত্সাহী: তার চোখ থেকে, তার অনুভূতি নারীর কাছে স্পষ্ট মনে হয়; 3. খুব পছন্দসই: ~ jolt এবং juggle; ~ শব্দ শুনতে; ভালবাসা 1. ভালোবাসা ভালোবাসা, ভালোবাসা হবে: নারী দ্বারা প্রদত্ত মাজপাহিত রাজ্যে অ্যাডমিরাল; 2. একটি lustful, সেক্সি, tantalizing ব্যক্তি করা: ইয়াং এছাড়াও তরুণ এবং এখনও একটি buzzer আছে; লাজুকতা, আবেগ; উদ্বিগ্ন মানুষ
«BERAHI» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মালে বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
berahi শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মালে সাহিত্যে
berahi শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Name of The Rose: - Halaman 462
Tetapi inilah persisnya mengapa aku bicara tentang berahi. Rasa haus Roger Bacon untuk pengetahuan bukan berahi: ia ingin menggunakan ilmu pengetahuannya untuk membuat rakyat Tuhan lebih bahagia, dan karenanya ia tidak ...
2
Asyik budi pada berahinya - Halaman 22
"Benar, beta tak mengerti dan tidak tahu duduk berita," ujar Puteri Berahi Sari. Dang Merdu Wati, Dang Kesuma dan juga Dang Wangi Puri berpandangan. Mereka seperti tidak per- caya mendengar kata-kata Puteri Berahi Sari. "Benarkah ...
Sabaruddin Abdullah (Raja),
1992
3
A dictionary of the Malayan language; to which is prefixed ...
^jAj) berahi to love, to be in love with, doat " upon, love to distraction. In love, amorous, enraptured; love-sick. Berahi akan perampuan to be i;-. love with a woman. Scbab berahi-lah iya akan anak ilu because she doated upon that child.
4
The 7 Law of Happiness: Tujuh Rahasia Hidup yang Bahagia
Saya kira, dalamsebuah perkawinan yangsehat, mustahil kedua belah pihak tidak melibatkan cinta berahi. Cinta berahi bahkan munculpada tahap paling awal yang akhirnya membuat kedua insan tersebut saling tertarik dan jatuh cinta.
5
Ronggeng Dukuh Paruk - Halaman 300
Kutut Manggung adalah penghayatan atas naluri keprimitifan berahi dalam tertib nilai tertentu sehingga terjadi beda antara berahi manusia dan berahi munyuk. Dia bertanggung jawab dan memiliki arah yang pasti, yakni garis penghubungan ...
6
A Dictionary of the Malayan Language - Halaman 39
^j&j) berahi to love, to be in love with, doat upon, love to distraction. In love, amorous, enraptured; love-sick. Berahiakanperampuan to be in love with a woman. Sebab berahi-lah it/a akan anak itu because she doated upon that child. Iya-pun ...
7
Ghairah Dunia dalam Empat Baris: - Halaman 167
Atau dalam baris maksud pantun dalam naskhah yang sama, yang menghuraikan keadaan orang yang sangat dikuasai perasaan ini, (1838:122), Serbat diminum bukannya khayali, Sehingga pengubat hati berahi. Yang jelas `berahi` tidak ...
Muhammad Haji Salleh,
2015
8
Fisiologi reproduksi dan inseminasi buatan pada sapi - Halaman 734
Para peneliti berpendapat seperti terlihat pada Tabel 21-6, bahwa terdapat konsepsi yang sama banyaknya pada sapi-sapi yang diinseminasi selama berahi tenang dan pada sapi-sapi yang diinseminasi pada waktu berahi normal setelah ...
Glenn Wade Salisbury, N. L. VanDemark,
1984
9
Ajaran-ajaran Ki Ageng Suryomentaram - Jilid 3 - Halaman 90
Tidak ada orang yang tidak mengalami peristiwa lahir, berahi, bersuami-istri, dan mati. Karena peristiwa itu berasal dari keinginan, maka yang disebut orang itu ialah keinginan. Maka siapa pun juga, orang mana pun pula, tentu memenuhi ...
Suryomentaram (Ki Ageng), Grangsang Suryomentaram, Ki Oto Suastika,
1985