শব্দের উৎপত্তি CHEZÁȘ
chezáș (chezáși), s. m. –
1. Garant. –
2. Zălog. –
3. Martor, persoană care confirmă, care garantează faptele. –
4. Suport, piedestal.
Mag. kezes (Cihac, II, 489; DAR; Gáldi,
Dict., 87. Apare cu forma
rom. din 1434. –
Der. chezășie, s. f. (acțiunea de a garanta; cauțiune; siguranță; în
Trans., angajament solemn între logodnici, în prezența preotului și a doi martori);
chezășui (
var. chezăși, chezășlui),
vb. (a garanta, a asigura; a încredința;
refl., a se angaja, a se obliga);
chezășuitor, s. m. (garant);
închezășlui (
var. închizeșlui),
vb. (a garanta).
«CHEZÁȘ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত রোমানীয় বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
chezáș শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। রোমানীয় সাহিত্যে
chezáș শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bras ovul s i romi nii: scrisori s i lamuriri - Pagina 349
scrisori s i lamuriri Nicolae Iorga. cu fr. 2 Io. Şi, pentru mai mare] şi adevărată credinţă, ne-am pus mai jos şi deagetul, în loc de peceate, ca să să crează în tot locul, la fiice judecată]. Aprilie] 24 dni, l'' 72 17 [ 17o9|. Eü pop[a] Stoica, chezaş.
2
Legiuirea Caragea - Pagina 62
Chezaş să zice cine către altul, pentru datoriia sau obrazul 2) altuia, 10 făgăduiaşte încredinţare. Chezăşuit să zice acela pentru care chezaşul dă chezăşie. 2. Cel ce va priimi odată chezaş, nu poate să mai ceară pe altul în locul aceluia. 3.
Wallachia, Andreiu Rădulescu, Academia Republicii Populare Romîne,
1955
3
Bulgariti͡e vŭ Vlashko i Moldova: dokumenti - Pagina 247
1669| 1677 1475 523 5-22 1127 1844 1097 1916 1923 Iunie 2, în casa Marii VSd[u]vi, ot Radul Vodă, chezaş stapăna casiî. Iunie 2, în casa l[u]î Necola Cojocar, [ot Radul VodăJ, chezaş stăpSnul casii. Iunie 2, în casa l[u]i Ivan Dulgher, — ot ...
4
Исторические связи народов СССР и Румынии
Popa Feodor de la biserica Maicii domnului s-a pus chezaş pentru Sofronie, feciorul lui Karpov, că va împlini slujba domnească de iconar, şi am pus degetul. Iconarul Kiril Ivanov s-a pus chezaş pentru Sofronie, fiul lui Karpov, că va împlini ...
În calitate de rudă spirituală, elare datoria de ai îndruma „pe caleacea bună“ şideale oferi sfaturile necesare realizării unei bune căsnicii. Iată cum sună legământul luatde un chezaş:„Eu Predapaharnicul sunt chezaş pă numiţii –Mihalache şi ...
Constanta Vintila Ghitulescu,
2013
6
Codul general al României: (Codurile, legile și ...
Acel ce se face chezaş pentru o persoană care din pricina personalnicei sale cualităţi nu se poate îndatori (art. 1156-1159), este răspunzător ca un singur datomic pentru întreaga datorie, şi când această cualitate nu i-a fost cunoscută (art.
Romania, Constantin Hamangiu, George Alexianu,
1907
7
Îndreptarea legii, 1652: Ed. a fost întocmită de ... - Pagina 724
(GLAVA 90) Al apostolilor al 20-lea: Canonul al douăzecelea al sfinţilor apostoli hotărăşte: clericul care se prinde chezaş, să fie afurisit. A lui Zonara şi Balsamon: Dacă vreun mirean a cumpărat slujbă de la domnie care se cheamă vameş şi ...
Wallachia, Alexius Aristenus, Manouēl Malaxos,
1962
8
Biblia Ortodoxă: - Pagina 888
Celui ce se pune chezaş pentru un străin îi merge rău; cel ce nu se pune chezaş stă la adăpost. 16. Femeia cu purtare bună agoniseşte cinstire, iar cea care urăşte cinstea e o ruşine. Nu leneşii ci silitorii agonisesc avere. 17. Omul milostiv îşi ...
9
Calea Eroilor (Cartea 1 Din Inelul Vrăjitorului):
Nu are un cavaler să se pună chezaş pentru el şi nici un scutier dispus săi fie tovarăş.” „Eu voi fi tovarăşul său”, strigă o voce. Thor serăsuci, împreună cu toţi ceilalţi. Fusurprins să vadă, stând lanumai câţiva paşi distanţă, unbăiat de vârsta sa ...
10
În șalvari și cu ișlic: biserică, sexualitate, căsătorie ... - Pagina 355
Aducerea fiului la tribunal ca să dea seamă pentru faptele sale devine tot obligaţia tatălui care, dacă nu se străduieşte suficient, poate fi pedepsit în locul fiului absent.2 Naşul revine deseori în calitate de chezaş al multor cupluri care se ...
Constanţa Ghiţulescu,
2004