«GAYRIŞAHSλ এর সঙ্গে সম্পর্কিত তুর্কী বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
gayrişahsî শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। তুর্কী সাহিত্যে
gayrişahsî শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Idarî kaza: Cilt I: idarî davalar - 1. cilt - Sayfa 145
Demek ki umumî ve gayrişahsî bir mahiyet arzeden bir kanunun hususî, şahsî mahiyette bir zarar tevlidetmesine imkân yoktur. Şu halde bir kanunun umumî ve gayrişahsî olarak iras ettiği zararın tazmini bahse mevzu olamaz. Lâkin bu telâkki ...
2
Türkiye Cumhuriyeti Esas Teşkilât Hukuku: Yüksek polis ...
Kanun genel ve gayri şahsî olmalıdır nazar şayanı iltifat değildir. Çünkü şef prensipi ile tezat halindedir. Kanun hem şefin tasarrufu (fiili) hem de devletin tasarrufu (fiili) olarak arzediliyor. Kanunun istihdaf eylediği fertler hem rehberi takip eden ...
3
Dergisi - 23-24. ciltler - Sayfa 85
Mefhum özü itibariyle gayri şahsi bir tasavvurdur: İnsan zekâları onun yardımıyla birbirleriyle temasa geçerler". Fakat, "bu tarzda tarif edilen mefhumun mahiyeti kendi kaynaklarını ifade ediyor. Eğer, o herkeste müşterek ise bu, onun cemaatin ...
Ankara Üniversitesi. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, 1965
4
Yazılar, konuşmalar, söyleşiler, savunmalar - 1. cilt - Sayfa 168
Ekolojik münasebetlerin mümeyyiz vasfı gayri şahsi oluşudur. İnsanlar arasındaki münasebetler iki büyük kısma ayrılabilir: (1) Şahsi münasebetler. Bunlarda insanlar, şahıslar olarak münasebete girerler. Bu münasebetlerdedir ki sadakat, ...
5
Insanî vatanperverlik - Sayfa 24
Çünkü evvel emirde birinci telâkki şahsiyeti, tamamile fevkalferdî ve gayri şahsî olarak kabul edilen kıymetlere raptetmektedir. Bu takdirde o, adeta şahsînin gayri şahsî ile izahına yani mantıkî bir imkânsızlığa müncer olur. İkinci telâkki ise ...
6
Mutlak adalet zulumdur - Sayfa 26
Üç kifaye veya âdemi kifaye vasfından birisi ilmî kifayetsizliktir ki, bu gayri şahsi bir kifayetsizliktir. Diğer ikisini teşkil eden ahlâkî ve asabî kifayetsizlikler gayri şahsî olmayıp, şahsî kifayetsizliklerdir. Gayri şahsî olan ilmî kifayetsiğlik kâğıt ...
Hasan Basri Erzurumî, 1965
7
Yayinlari - 208. sayı - Sayfa 27
Karşılıklı münasebetlerde çokluk - Gayrişahsî, fırsat zuhurunda vaki, kısa müddetli temaslar - Stan- dartlaşmış münasebetler - Formalist davranışlar - însan'ın cemi- yet'de bir sayı, adres firma... olması ve insan'ın manevî bir varlık sayılmaması ...
İstanbul Üniversitesi. İktisat Fakültesi, 1967
8
Siyasal Bilgiler Fakultesi Dergisi - 20. cilt,1-2. sayılar - Sayfa 289
Tüketimini gayrışahsî bir pazardan ve para aracılığı ile sağlar. Üretimini ise, aile üyelerinin, yine mal değil, para karşılığında çalıştıkları, gayrışahsî bir sanayi veya hizmet sektörü işyerinde yapar; böylece çok defa çalışan üye, iş saatleri içinde ...
Ankara Üniversitesi. Siyasal Bilgiler Fakültesi, 1965
9
Hukukun ana meseleleri ve müesseleri - Sayfa 112
Ferdin şahsının, mülkünün ve menfaatlerinin olduğu gibi bu umumî menfaatlerin ve işlerin de gözcülüğünü ve himayesini üstüne alacak gayri şahsî ve kollektif bir varlığa ihtiyaç vardır. İşte bu gayri şahsî ve kollektif varlık devlettir. Şu halde ...
10
Siyasal katılma: bir davranış incelemesi - Sayfa 113
Bu ülkelerde sosyal yapının kütle toplumu özelliklerini taşıması ve modern çağın gayri şahsi münasebetler sisteminin baskısı bu gelişmeye yol açan sebeplerin başındadır. Bilindiği gibi kütle toplumunun temel niteliği ikincil gurupların yokluğu ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
