«KURTSUZ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত তুর্কী বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
kurtsuz শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। তুর্কী সাহিত্যে
kurtsuz শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Yayinlari - 138-143. sayılar - Sayfa 58
Zira burada da varıyantlar (meyvalar) kurtlu kurtsuz olmak üzere iki sınıf: gruplan- mışlardır. Herbir meyva ağacmın meyvaları kurtlu kurtsuz olmaları bakımından birer binomiyal Populasyonu temsil ederler. Aynı muameleye tabi tutulmuş ...
Ankara Üniversitesi. Ziraat Fakültesi,
1958
2
Kürt meselesi nasıl çözülmez?: demokratik çözümden milli ... - Sayfa 11
_§ .l lı ı lı lı Birinci Bölüm Mümtazer Türköne Abdullah Öcalan, son avukat görüşmesinde Ziya Gökalp'i referans göstererek kullandı bu sözü: “Türk Kürtsüz, Kürt Türksüz olmaz”. “Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin kurucu ideolojisi kime aittir?
Mümtaz'er Türköne, Hüseyin Yayman,
2009
3
Uygur atasözleri ve deyimleri - Sayfa 145
Kurtsuz orman, hırsızsız yurt olmaz. (Kurtsuz dağ olmaz). Böşük ballsi beg balisi. Beşik bebesi bey çocuğu. # Bu alem uzun alem. Bu alem uzun alem. Bu alemde pukerağa nime yahşi? Uluğdin ilti- pat yahşi. Bu dünyada fukara için ne iyidir?
Rastlantısal bir birlikte oluş değildi Kurt'la yaşayışı, kocasıydı Kurtonun, Kurt'suz bir Hilda ölü demekti. Üstelik sorun kendisi de değildi, yazık olmuştu Kurt'a, seviyordu çünkü Hilda'yı ve ondanbaşka kimseyi sevmemişti. Neredeydi acaba şimdi ...
Oğlu iseüzüm sıkılan yerin dış köşesindeki kararmaya başlayan kuru artıkları çekirdekleriyle hurca doldurmaya koyuldu. İkindiye yakın hurç kuru posayla doldu. Caco da iki fert 36 dolusu kadar palamut yığabildi. Kurtsuz birer avuç palamut ...
6
Türk parlamento tarihi: TBMM-IX. dönem, 1950-1954 - 7. cilt - Sayfa 234
3 (5) : 105- 107. İyriboz, N., 1951 (a), Çileklerde Akar (Tarsonemus pallidus Banks.) mücadelesi (çeviri), Mahs. Hek., 4 (5-6) : 99-100. İyriboz, N., 1951 (b), Kurtsuz kiraz nasıl yetiştirilir (çeviri), Mahs. Hek,, 4 (7-9) : 141-147. İyriboz, N. Ş., 1968.
7
İdealden gerçeğe: Misâk-ı Millî'den Lozan'a dış politika - Sayfa 93
gibi Ermeniler ile Kürtlerin aynı ırktan olmadıkları; aksine, Türkler ile Kürtlerin tarihî, dinî, siyasî ve kültürel yönlerden birbirlerine daha yakın oldukları ifade edilmekte ve "Vilâyât-ı Şarkiyye'de Türk Kürtsüz, Kürt Türksüz yaşayamaz. Musul'un ...
8
Kemalist ideoloji'de eğitim: Erken Cumhuriyet dönemi tarih ...
TTTC'nin (1931c:189) yazdığı Tarilı-lV cildinde ise Doğu Anadolu, Kürtsüz bir biçimde dile getirilmiştir. "A- sılları en saf Türklük kökünden geldiği halde asırlardan beri hariçten giren siyasi tahrikler ve saltanat idaresinin fena siyasetleri ...
9
Türk kültürlü halklarda halk inançları: Türk halk ... - Sayfa 23
Bu kemerler çoluk çocuğa karışıldıktan sonra yeni genç kızlara bırakılır.27 Bu tespitte kurtsuz kemer kullanma dönemi sınırlanmıştır. Kurtlu tokası bulunmayan kemer, bir çocuk yaşta ve bir de yaşlılıkta, yani doğurganlık yaşından evvel ve sonra ...
10
Gizli belgelerle Rauf Orbay, İsmet İnönü kavgası: Perde. ... - Sayfa 164
... karşı bu paçavra çiğnenmiş ve üzerlerine atılmıştır. (alkışlar) Tarihî olan maruzanmın delâili, zamanımız- daki fiili tecelliyartır. Sonra iktisadî noktai nazarlardan da düşünürseniz Türkler ve Kürtler gayrikabili tefriktir. Orada ne Türk Kürtsüz, ne ...
2 «KURTSUZ» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
kurtsuz শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
kurtsuz শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
Kiraz kurtları nereye gitti?
Fiyatları pahalı ama pek lezzetli. Hem de kurtsuz. Ayşe Hanım Teyzem sual eyliyor: “Eskiden kurtsuz kiraz olmazdı. Kurtlar kıvır kıvır gezinirdi. Ne oldu da şimdiki ... «Milliyet, জুন 15»
KASTAMONU'DA “KANLICA MANTARI” PAZARA İNDİ
Haliloğlu, kanlıca mantarının iyisine göre fiyatının değiştiğini ifade ederek, “Kurtsuz ve iyi kanlıca mantarını kilosunu 20 liradan satıyorum. Diğerlerini de 15 TL ve ... «Milliyet, সেপ্টেম্বর 14»