ইউক্রেনীয়এর অভিধানে "вогненний змій" এর মানে

ইউক্রেনীয় এ ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ এর উচ্চারণ

вогненний змій  [vohnennyy̆ zmiy̆]

ইউক্রেনীয়এ ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ এর মানে কি?

ইউক্রেনীয়এর অভিধানে вогненний змій এর সংজ্ঞা

ফায়ার সাপ দেখতে

вогненний змій див.

ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ এর অনুবাদ

আমাদের ইউক্রেনীয় বহুভাষিক অনুবাদক вогненний змій এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত ইউক্রেনীয় থেকে অন্যান্য ভাষার вогненний змій এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো ইউক্রেনীয় এর «вогненний змій» শব্দ।

• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - চীনা: 火蛇
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - স্পেনীয়: serpiente ardiente
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - ইংরেজী: fiery serpent
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - হিন্দি: उग्र नागिन
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - আরবী: الثعبان الناري
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - রুশ: огненный змей
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: serpente de bronze
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - বাংলা: ফায়ার সর্প
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - ফরাসি: serpent de feu
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - মালে: ular tedung
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - জার্মান: feurige Schlange
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - জাপানি: 火の蛇
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 불 뱀
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - জাভানি: Snake geni
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: con rắn lửa
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - তামিল: சர்ப்பத்தின் உருவத்தைச்
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - মারাঠি: पितळेचा साप
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - তুর্কী: ateşli yılan
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - ইতালীয়: serpente ardente
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - পোলীশ: ognisty wąż
• ইউক্রেনীয়: вогненний змій
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - রোমানীয়: șarpe de foc
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: φλογερό φίδι
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - আফ্রিকান: giftige slang
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - সুইডিশ: orm
• ইউক্রেনীয় এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: brennende slangen

«ВОГНЕННИЙ ЗМІЙ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত ইউক্রেনীয় বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে вогненний змій শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। ইউক্রেনীয় সাহিত্যে вогненний змій শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

Останній гетьман. Погоня

На землю впала непрогляднебо було каламутне й дике, івраз задвигтіла, эя земна твердь, зі Змієвої печери сліпучим [летів Вогненний Змій, злетів під хмари, звідки низ, пролунав тріск, неначе вдарило сто тисяч ›азу, заревів, ...

Юрій Мушкетик, 2011

Istorychna retrospektyva v ukraïnsʹkiĭ literaturi: zbirnyk ... - Сторінка 97

[1 , 259], які зникають і в Івана, і в Марусі, коли починає діяти вогненний змій, спокушаючи дівчину; виділяє психологічну деталь, яка відтворює внутрішнє єство героя: у Івана - очі: "у него в тазах светло, а потому можно думать, что и ...

H. F. Semeni͡uk, 2003

Українська міфологія - Сторінка 197

Його зміст — боротьба бога-громовика з супротивником (нерідко втіленим в образі Змія). ... ЗМІУЛАН — персонаж, який доповнює образ Вогненного Змія. У казках цар Вогонь і цариця Блискавиця спалюють худобу царя Зміулана, ...

Валерій Миколайович Войтович, 2002

Дохристиянські вірування українського народу: ... - Сторінка 79

що немає закляття на них, і вони вас кусатимуть, каже Господь. Так само й легендарний змій може сильно шкодити людині. Вогненний змій чи дракон, звичайно багатоголовий, частий в народніх віруваннях, і часто виступає, як зла ...

Ukrainian Research Institute of Volyn, ‎Товариство Волинь, 1965

Kyïvsʹka obytelʹ svi︠a︡toho Kyryla - Сторінка 58

Сам цей "вогненний змій" викликає алюзію билини про Кирила Кожум'яку й розташування "лого- ва" Змія саме на Дорогожичах на місці Кирилівського монастиря ... Так чотири золоті гудзики "розповіли" цілу історію про князя ...

Ірина Марголіна, ‎Василь Іринархович Ульяновський, 2005

Bylynna slava Kyi︠e︡va - Сторінка 64

Найперше вогненний Змій, що прилітав з півдня і вимагав _жертв, з'явився в епічних переказах. Цілком вірогідно, що це був фольклорний символ кінних орд, які раптово налітали на слов'ян в диму і полум'ї пожеж, захоплюючи в ...

A. Kinʹko, 1983

Veles-Volos v i︠a︡zychnyt︠s︡ʹkomu svitohli︠a︡di davnʹoï Rusi

7Про походження Вука саме від вогненного змія свідчить, насамперед, його повне ім'я "Вук- Вогненний Змій". 'Початково небесну породу Змія — батька Волха в якійсь мірі засвідчує варіант оповіді про народження богатиря, ...

I︠U︡riĭ Heorhiĭovych Pysarenko, 1997

Zibranni︠a︡ pratsʹ: Ukraïnsʹka literatura XIX-XX st - Сторінка 517

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії: єдино- рог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet︠s︡kiĭ, 1965

Zibranni͡a pratsʹ - Том 2 - Сторінка 517

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії: єдино- рог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet͡skiĭ, 1965

Vid davnyny do suchasnosti: zbirnyk prat︠s︡' z pytan' ...

Розповівши Іоасафу притчу, Варлаам подає тлумачення алегорії; єдинорог — це смерть, що переслідує людину; дерево — це час земного життя, яке постійно зменшується зміною дня і ночі; вогненний змій — утроба пекельна, ...

Aleksandr Ivanovich Belet︠s︡kiĭ, 1960