«阿党比周» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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王曰: "或众阿党比周 1 ,或其人特立不群^ ,故好恶不可不察也 3 。"校释 1 王曰:或众阿党比周:阮元校曰: "北监本、毛本作'或众'是也。"《四库》本"义疏"作"王肃曰:或众阿党比周" ; "注疏"作"王曰:或众阿党比周"。覆正平本同"义疏"。敦煌本作"王曰:惑众阿党比 ...
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十三經注疏(整理本): 論語注疏 - 第 121 页
而不周」。孔曰:「忠信爲周,阿黨爲比。」以君子小人爲善惡之名。? 18 「子曰:君子周而不比,小人比也。」言比是相近也,周是親密也。唯是親愛之義,非 卷第十五「頑嚣 10 不友,是與比周。」杜注云:「比,近也。周,密朋黨,比近周密也。文十八年^ !言渾敦之惡云:〇 ...
811 , &曰:「君子周而不比,小人比而不周。」化曰:「忠信」壯注云:「比近也。周,密也。」言比是相近也,周是親密也。唯是親愛之義,阿曲,朋黨比近周密也 0 咬十八年左傳言渾敦之惡云:「頑| | &不友,是與比周。注,氐曰:「衆或阿黨比周。」正義曰:此解衆好之也。
建安十年曹操所下的《令》也说: "阿党比周,先圣所疾也。"所谓"先圣"指孔子。《论语,为政》说: "子曰: '君子周而不比,小人比而不周。' "何晏《论语集解》: "孔安国曰: '忠信为周,阿党为比也。' "说明曹操站在儒家立场,反对"比而不周"的"阿党"。(三国志,魏志,明帝 ...
苟望求安於己而危他人比者黨少也。爲鄙耻之争而望榮名者,而其名愈益辱望黨援者,而其黨愈益少也。以人與正不與枉,故曲并言之。傳又因述不可不參讓之意。爲阿黨比周而不辭禄。」言爵禄可辭者,以辭爵則禄亦辭之可知,故類,皆先聖典謨有相讓之法也。
阿党比周,先圣所疾也。闻冀州俗,父子异部,更相毁誉。昔直不疑无兄,世人请之盗嫂;第五伯鱼三娶孤女,谓之挝妇翁;王凤擅权,谷永比之申伯;王商忠议,张匡谓之左道;此皆以白为黑,欺天罔君者也。吾欲整齐风俗,四者不除,吾以为羞。曹操借消灭袁绍的雄威, ...
夏四月,黑山賊張燕率其眾十餘萬降,封為列侯。故安趙犢、 霍奴等殺幽州刺史、涿郡太守。三郡烏丸攻鮮于輔於獷平。〔一〕秋八月,公征之,斬犢等,乃渡潞河救獷平,烏丸奔走出塞。〔一〕續漢書郡國志曰:獷平,縣名,屬漁陽郡。九月,令曰:「阿黨比周,先聖所疾也 ...
東漢紀》載曹操建安十年令,斥責冀州風俗「阿黨比周」,「父子異部,更相毀譽」,稱其爲「以白爲黑,欺天罔上文提到九品制度在曹操軍中已具雛形,而曹操一直在實行鎭壓名士、扼制清議的政策。如《魏志,武帝度造成的。東漢清議不限於鄕里的人物批評,而晉宋「 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
孔曰: "党,助也。君子虽众,不相私助,义之与比。"【疏】子曰: "君子矜而不争,群而不党。"〇正义曰:此章言君子貌虽矜庄而不 ... 言如此用民,无所阿私,夏、殷、周三代之令王所以得称直道而行也。 ... 王曰: "或众阿党比周,或其人特立不群,故好恶不可不察也。
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Journal of Southwest China Teachers University: Philosophy ...
张党· (论语;为政》云: ,子日, " ·君子届而不比,小人比而不周, · ,何曼(集解)云, ,孔日: ,忠信为同吨阿党为比· , "杨伯坡(论语译注》 ... 由于受(论语)的杉响,古代注解(韩非子)的人注日: ·阿党为比,忠信为周也·比周者,言以阿党之人为忠信与亲也· ,这就不免大错了· ...
