চীনাএর অভিধানে "爱人利物" এর মানে

চীনা এ 爱人利物 এর উচ্চারণ

爱	人	利	物
ài	rén	lì	wù

চীনাএ 爱人利物 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 爱人利物 এর সংজ্ঞা

লোকেদের লোকেদের ভালোবাসে এবং জনগণের জন্য ভালো হতে চেষ্টা করে।

爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。

爱人利物 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 爱人利物 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 爱人利物 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «爱人利物» শব্দ।

• চীনা: 爱人利物
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Amor Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Love Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: लिवरपूल प्यार
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: أحب ليفربول
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Любовь Ливерпуль
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Amor Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: Love লিভারপুল
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Amour Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Love Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Liebe Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: リバプールを愛し
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 리버풀 을 사랑
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: love Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Tình yêu Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: நன்மை நேசிக்கவும்
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: लिवरपूल प्रेम
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Liverpool, Aşk
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: Amore Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Miłość Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Любов Ліверпуль
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Iubesc Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Αγάπη Λίβερπουλ
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Lief Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: Kärlek Liverpool
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Elsker Liverpool

«爱人利物» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 爱人利物 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 爱人利物 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考

先秦儒家认为,亲亲必须扩大到仁民,甚至要扩大到爱物,《孟子∙尽心上》“亲亲而仁民,仁民而爱物”,[167]才是完整的仁学,郭店楚简中说:“孝之放,爱天下之民。”孝必须 ... 所以朱熹说:仁者,“在天则盎然生物之心,在人则温然爱人利物之心,包四德而贯四端也。

汤一介, 2014

中國哲學原論: 原性篇 : 中國哲學中人性思想之發展 - 第 13 卷 - 第 102 页

原性篇 : 中國哲學中人性思想之發展 唐君毅 公而無私」「與天地萬物爲一體」或粗統之「痛癀相關」之知覺言,加以總包者。此處只能言: . ^ ! "掛^。又愛人利物之事之落寅處,在一一之人物;故必有對一 1 之人物,加以分別。此卽不能只以「物分別的愛之利之之 ...

唐君毅, 1989

莊子與解構主義 - 第 171 页

而以下的十個定義則如同一超解構心法的提示為:「無為為之,之謂『天』;無為言之,之謂『德』;愛人利物,之謂『仁』;不同同之,之謂『大』;行不崖異,之謂『寬』;有萬不同,之謂『富』;故,執德,之謂『紀』;德成,之謂『立』;循於道,之謂『備』;不以物挫忘,之謂『完』。」此處依然 ...

歐崇敬, 2010

勸注重因果:

由是觀之,孝親敬兄,愛人利物,皆為自己後來福基。損人利己,傷天害理,皆為自己後來禍本。人雖至愚,斷無幸災樂禍,趨凶避吉者。而究其所行,適得其反何也。以其未遇明理之人,為彼詳細發揮因果報應之事理故也。天下不治,匹夫有責。匹夫何能令天下治乎 ...

印光大師, 2014

文選: 六〇卷 - 第 75 页

局 301 ^利物足^和義获子日爱人利物之譖^ ^ I 一一 X!、、、,、11、, &匚& ^ ! . ^ ,、孝徑日如庳已剩浙不如圖身 4 , 1 '左氏彭. -足^和義-个武子日季 5 ^ ^ 115 ^ ^赠^ ^故易曰課》 1 ^安上在於悦下爲己衣乎利人^ , 1 ^新孫娜曰不利而利之^如利而刚^樣辦子日 ...

蕭統, ‎李善, 1809

纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会论文集 - 第 34 页

儒家的社会理想是大同世界,大同世界是一个人及万物之"各得其所、各遂其生"的世界。这是一个充满道德实践的社会,这个道德的根源来自宇宙生生之理,生生之理是创生宇宙使万物生生不息的原理。此理在天称之为"天地生物之心" ,在人则称为"爱人利物 ...

国际儒学联合会, 2000

全元文 - 第 10 卷

李修生 〔一〕揭四十條:四十,《常德府誌》作「十四」。〔1 一〕吾自用公家之財:「之」字原闕,據《常德府誌》補。爲記。(淸同治二年《武陵縣志》卷四六以上李仲样點校)愛於兹石。若夫六年之間,相與通下情,遂公愛人利物之心,則公之子與其外弟高裕,蓋有力云。

李修生, 1997

中国哲学原论: 导论篇 - 第 80 页

此性理見於悄,見於身之行,亦心之此理,流行於生之理,卽同時呈現於吾人之心之昭明 5 覺;然後乃對人對物,發爲愛之、利之:之 ... 欲生物成物,則此生如吾人在欲生物成物,表現吾人之愛人利物之情,於愛人利物之事時;此欲生物成物、愛人利物俱現,而合一之 ...

唐君毅, 1986

教育的本質 - 第 106 页

《莊子,天地》篇中說:「愛人利物謂之仁。」《孟子,梁惠王》篇中說:「仁者以其所愛,及其所不愛。」《韓非子,解老》篇中說:「仁者,謂其中心欣然愛人也。其喜人之有福,而惡人之有禍也。生心之所不能已也:非求其報也。故曰:上仁為之而無以為也。」董仲舒《春秋繁露, ...

賈馥茗, 2015

朱子學 - 第 249 页

仁小天地 + 坱然生物之心人^溫然愛人利物之心仁義禮智此條明言此仁,在天只是一坱然生物之心,坱然,廣大無止限之貌,天只是以生物爲心,陰陽五行,四時行焉,百物育焉,生生不已,永無止息;在人則爲溫然愛人利物之心,利物是「處物得其宜」之意,是恰當地 ...

蔡茂松, 2007