«白虏» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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《魏书》九五徒何慕容永传, "西人呼徒何为白虏"。《晋书》一一四苻坚载记谓 4 秦人呼鲜卑为白虏" ,又有"灭东燕,破白虏" , "使白虏敢至于此" , "屡为白虏小儿所摧"等语,皆指鲜卑,白贼或亦同义。然《金石文钞》二所收苻秦修邓艾祠记云, "领屠各上郡夫施黑羌白 ...
《魏书》九五徒何慕容永传, "西人呼徒何为白虏"。《晋书》一一四苻坚载记谓'秦人呼鲜卑为白虏" ,又有"灭东燕,破白虏" , "使白虏敢至于此" , "屡为白虏小儿所摧"等语,皆指鲜卑,白贼或亦同义。然《金石文钞》二所收苻秦修邓艾祠记云, "领屠各上郡夫施黑羌白 ...
假説不然,則在兩漢時通行文法,應稱"焚羌"、"焚氐"或"荚蠻" ,而且氐、羌、蠻顯分三類,既爲羌應不能又爲氐或蠻,我們如果從這樣含混的詞匯來探求古代民族的系屬,未免自尋煩惱了。《^陽國志》一二述《南中志》云: "赤德中微,巨猾干篡,白虜乘錄,致民涂炭。
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碑铭所见前秦至隋初的关中部族/中国古代北方民族史丛书 - 第 18 页
白虜就是鮮卑。《苻堅載記下》云: "秦人呼鮮卑爲白虜。"但此鮮卑指原居東北的"徒何鮮卑" ,拓跋鮮卑不應包括在內。《魏書,帝紀序紀》記拓跋部人稱徒何鮮卑爲"白部" ,可以證明拓跋鮮卑不能稱爲白虜或白部了。白部或白虜的大量入關是苻堅滅燕以後的事, ...
白虏”本为秦人对鲜卑的贬称,此鲜卑应指西部鲜卑,因为西部鲜卑种杂丁令。然而,苻坚又称慕容冲为“白虏” (《晋书·苻坚载记下》) ,则“白虏”一词成了对鲜卑人的泛指,固不论其为西部或东部。鲜卑所据地区广大,种类本极复杂,不是所有的被称为鲜卑的人都 ...
魏晋南北朝史札记 周一良 《宋書》札記二七九九種之數。「柔鹽不食,治馬脊創」,《魏^》五三李孝伯傳作「戎鹽治諸創」。柔與戎一聲鄧艾祠記中之白虜。此傳所列鹽之名目祗八種,當從《魏^ :》作, ; !鹽食鹽主上自食,始足在長安,攻殺酈道元於陰盤驛,「表言白賊 ...
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華麗血時代:兩晉南北朝的另類歷史(上): - 第 316 页
苻堅氣得幾乎吐血,大叫:「後悔不用王景略和陽平公(苻融)之言,使白虜敢倡狂如此!」(慕容鮮卑族人皮膚白皙,故苻堅呼之為白虜)長安城內,猶有鮮卑數千人在大宅子裡住著。慕容暐時刻不閑,秘密招集族人準備埋伏人馬襲殺苻堅。其間,消息洩露,苻堅大驚, ...
徐中舒教授告予,此'白上,或'白人'意义的理解,应联系殷商以来,东北部族崇尚白色的习俗,及对鲜卑以'白虏'或'白部胡'的称谓。... ...西夏拓钹氏出自东北鲜卑,则'白上,或'白人'当即此(崇)尚白遗俗的表现" 1 。"白上国"西夏文为^尾履或为群^壩漦"大白上国"、^ ...
3 聲覺法 187 護持 371 權益之衛護者 33 八 105 愛滋病 257-259 111 000^1100011 氣導 164 310116110 561211165 無法運勳性痙攀 244 ^11)1111501 白虜症 129 311-111-1116-6331 11^1 插耳型助聽器 192 兩手同利 334 ^1116110111 ...
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問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 111 页
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李硕:苻坚的“民族和解”梦碎
鏖战之中,苻坚登上长安城楼,看到漫山遍野的慕容冲队伍,不禁叹息:“白虏究竟从何而来,居然如此强盛! ... 他悔恨当初不用众人之言,终使白虏儿翻覆天下! «腾讯网, মার্চ 14»
历史上被基友灭国的倒霉皇帝是谁
坚大怒曰:“吾不用王景略、阳平公之言,使白虏敢至于此。” 大概的意思是,苻坚在城上大骂慕容冲:“你们这些奴才只配放牛牧羊,怎么敢来送死?”慕容冲回答说:“我受够 ... «华声在线, অক্টোবর 13»
中国古代历史上十大"同性恋"典故
坚大怒曰:”吾不用王景略阳平公之言,使白虏敢至于此! 6.籍孺(高祖的笑声). 高祖时有籍孺。以婉媚贵幸,与上同卧起。有疾卧禁中,诏户者无得入。群臣绛、灌等莫敢入 ... «中山网, ফেব. 12»
拓跋鲜卑,从嘎仙洞奔向中原
古代鲜卑曾被称为“白虏”、“白奴”,在很多人看来,他们是白种人。“黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂”,这是唐代诗人张籍《永嘉行》的诗句,咏的是西晋灭亡的史事。 «商都网, জুলাই 11»
强迫他人入宫做男宠:英明皇帝苻坚死在断背山上
苻坚彻底死心了,说了句颇具阿Q精神的话:“后悔不用王景略和阳平公(苻融)之言,使白虏敢猖狂如此!”最后,苻坚留下太子苻宏当替死鬼,自己领兵逃到五将山,被 ... «凤凰网, জানুয়ারি 11»