«抱瓮灌园» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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抱瓮灌园 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
抱瓮灌园 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
然当时但言社稷等神,而不及先圣,此固主春祈秋报之说,岂不以报本于先圣者不当以是拘抑,岂不以古者出师受成释奠,皆必于学,故略之耶?(卷十一,第130页)【抱瓮】即“抱瓮灌园”的缩略。语本《庄子∙天地》。后喻安于拙陋的淳朴生活。《大词典》“抱瓮灌园”的 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
怿义 3 汉阴老人用瓮从井中取水浇菜地,不愿使用机械,认为机械是智巧机诈的产物,不合天然浑成的"道" .后遂用"抱瓮灌园.抱瓮、汉阴灌、汉阴瓮、无机汉阴.汉渚绝机、绝机汉渚"等表示纯朴无邪,对事物无所刻意用心;用"汉阴机、汉机"等指机巧或权变的 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1183 页
时无魏公子,岂贵抱关人。(李白《送侯十一》 180 ( 0 这里以侯^借指侯十一,感叹他不获知遇。 0 为谢东门撫关吏,不堪惆怅满离杯。(罗隐《早春送张坤归大梁》 7557 〉这里用"抱关吏"借指作者所怀想的大梁贤者,抱瓮【出典】见"无桔禅"【释义】汉阴叟抱瓮灌园, ...
传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,看见一个种菜老人一次又一次地抱着瓮在灌园,就上前建议他用桔槔(一种利用杠杆作用的提水工具)汲水。老人不 ... 抱瓮灌园的其他表现形式有"抱瓮"、"汉阴灌园"、"汉阴灌"、"汉阴瓮"、"汉阴叟"、"亡机瓮"等。
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
《庄子》中有一个“抱瓮灌园”的故事:有一次,孔子的高足、大富商子贡去南方的楚国做生意,回来时准备到晋国去,途中,在经过汉水南岸时,他偶遇了一位浇地的笨老汉。这位老汉的灌溉方法非常落后:他先开好一条通到井底的坡道,然后抱着一个水瓮,一步步走 ...
马银春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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20世纪中国美术教育历史研究: - 第 77 页
同时刊登《图画美术院函授部招生广告》: "本院为便利学者起见,特依欧美各国专门学校之通讯教授法,设立函授部,函授各种西法图画,讲义明显,范本 志就学者,可投函上海美租界乍浦 77 黄渡,抱瓮灌园,以尽余年。"据此可知大约在 1910 年即清宣统二年.
锦被詹突骑渡江初。” (《鹏胡鹦天》)进人中年后,经历了宦海浮沉,他已无法点兵沙场,只能在落日楼头,断鸿声里, “和泪看旋旗” (《定风波》)。被迫退隐之后,更变而为手不离杯的醉翁、抱瓮灌园的村要。到了暮年晚景,虽仍执著于功名事业,但已逐渐失去了往日 ...
方迎九, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
吴佩孚与一般军人不同,他自称平生崇拜2位古人:关羽和岳飞。他曾自题诗联“得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗,不失书生本色;失败后,倔强到底,不出洋,不进租界,抱瓮灌园,真个解甲归田。”五四运动1919年爆发,吴佩孚接连发通电声明他是反对 ...
王志艳, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
想到祖籍襄阳的天气凉爽,杜甫便决定去那里结茅而居,抱瓮灌园,以养终老。这年6月,臧玠之乱被平息,长沙局面稳定,北归之路无阻,杜甫便离开衡阳,乘船北去,“篙师烦尔送,朱夏及寒泉。”(《回棹》)真是归心似箭。(四)当载着杜甫及其家人的小船行至长沙时, ...
王志艳, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
他曾自题诗联“得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗,不失书生本色;失败后,倔强到底,不出洋,不进租界,抱瓮灌园,真个解甲归田。” 1919年,五四运动爆发,吴佩孚接连发出通电,声明反对在巴黎和约上签字,主张取消中日密约,并发表《上大总统请释 ...
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力戒“抱瓮灌园”思维
抱瓮灌园”载于《庄子·天地》。据记载,子贡到楚国游历,返回晋国,经过汉水南沿时,看见一老人正在菜园里整地开畦,打了一条地道直通到井边,抱着水瓮浇水灌地, ... «汉丰网, আগস্ট 15»
银楼历史(资料)
其浩然正气折服朝野,数名宫廷银匠甘从令之隐居草堂,抱瓮灌园。为解赤贫之苦,银匠们沿廉溪而下,辗转于长溪(今福建福安市)赛江畔打银谋生。一千三百多年过去 ... «搜狐, ফেব. 12»