«被灾蒙祸» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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被灾蒙祸 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
被灾蒙祸 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
,《命义》: "被灾蒙祸之验也。" 2 ,《治期》: "灾祸不除至于国亡,犹病不愈至于身死也。"八、凶也。 1 ,《命义》: "纵情施欲而凶祸到。" 2 ,《命义》: "逢遭于外而得凶祸。" 3 ,《变虚》: "齐君欲禳彗星之凶,犹子韦欲移荧惑之祸也。" 4 ,《鑭时》: "东南之地安 ...
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Lun heng zhu shi - 第 1 卷 - 第 75 页
伞墨家之论 0 ,以为人死无命刨储蒙之议,以为人死有命。言有命者,见子夏言"死生有 ... 人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也 0 。宋、卫、陈、郑同日并灾 0 ,四国之民必有禄盛未当衰之人匈,然而俱灾,国祸陵之也匈。故国命胜人命匈,寿命胜禄命 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
人遭兵革战禍而死,与人之禀气厚薄就沒有关系了。但是人所以遭兵革战禍而死也是由于命定,即所謂"当触値之命"。人之死生寿夭是一个自然間題 ... ^^^0 ^ 到了必然性的地位,以偶然性代替了必然性 ,58 , 病,被灾蒙禍之驗也。" 63 寿命不同之人,同时被灾, ...
而历阳之都,男女俱没,长平之坑,老少并陷,万教之中,必有长命未当死之人,遭时衰微,兵革并起,不得终其寿 6 人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也。宋卫陈郑,同日并灾,四国之人,必有禄盛未当衰之人,然而俱灾,国祸临之也。故国命胜人命,寿命胜 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
灾气加人,亦此类也。不幸遭触而死,幸者免脱而生。 ... 不走与不恐等,然文公、鲁人得福,惬王、牛缺得祸者,文公、鲁人幸,而偃王、牛缺不幸也。韩昭侯醉卧而寒,典冠加之以衣 ... 人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也。宋卫陈郑同日并灾,四国之民 ...
衰疾病,被灾蒙祸之验也。宋卫郑陈同日并灾,四国之民必有禄盛,未当衰人,然而俱灾国祸陵之也。故国命胜人命,寿命胜禄命。又曰:历阳之都,长平之坑,其中必有命善禄盛之人,一宿同填而死,遭逢之祸大,命善禄盛不能欲也(命义篇)。仲任之论可谓纤悉矣。
人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之裤也。宋卫陈郑同日并灾,四貝之民,必有禄盛未当衰.之人;然而俱灾,国祸陵之也〔 6 〕;故国命胜人命,寿命胜禄命〔 7 〕,人有考夭之相,亦有贫富贵贱之法〔 8 〕,俱见亍^〔 8 〕。故考命修短,窜察于天 1 骨法善恶,皆见于 ...
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中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 85 页
人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也。"宋、卫、陈、郑同日并灾,四国之民必有禄盛未当衰之人,然而俱灾,国祸技之也』故国命胜人命,寿命胜禄命。人有寿天之相,亦有贫富贯贱之法,俱见于体。故寿命修短皆其于天,骨法善恶皆见于体。命当天折 ...
人命有长短,时有盛衰,衰则疾病被灾蒙祸之验也。宋、卫、陈、郑,同日并灾,四国之人,必有禄盛未当衰之人,然而俱灾,国祸临之也。故国命胜人命,寿命胜禄命。凡言禄命而能成理者,以此为胜。虽然,命者孰为之乎?命字之本,固谓天命。儒者既斥鬼神,则天命亦 ...
... 不得终其寿。人命有长短,时有盛衰,衰则疾病,被灾蒙祸之验也 0 。宋、卫、陈、郑同日并灾 ...