«逼迩» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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公曰:古者亦有徒以張純一云:逼邇、異姓之卿。引過、如禮坊記過則稱己。太華按貴戚、逼邇兩者,正與孟子萬章篇貴當。^ ;戚不薦善,逼邇不引過。蘇云:逼邇、近臣也, ^上篇求君逼邇而陰爲之與;義同。之主詞,若作尙勇力之士,則顯屬指言莊公,而無忌于國之 ...
0 「逼邇」句:謂君王身邊的近臣見國君有過惡而不規諫。逼邇,指國君身邊的近臣。引放在心裡,無所顧忌,爲所欲爲。 0 「貴戚」句:謂王室親族不進忠善之言。貴戚,指同姓之推行禮義。「行義」,一本作「仁義」。 8 「勇力」二句:謂勇猛有力的人,不把國家的法令 ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
勇力之士,無忌于國,貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公。公曰:「古者亦有徒以勇力立于世者乎?」晏子對曰:「嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避彊謂之力。故勇力之立也,以行其禮義也。湯武用兵而不為逆。并國而不為貪,仁義之理也。誅暴不避彊,替罪不 ...
王更生. 是。&注 3 , ,王室親族不進忠善之言。貴戚,與國君同姓之卿士。薦善,進獻忠言。 0 逼邇不引過『注 3 , ,謂國君身邊的近臣,見過惡而不進諫。逼邇,近臣;引過,指出過失,即進諫。
所征 I 枉暴奪其私歡引之謹氣倡 1 本作倡 4 ^ ^作^卽邇字也. ... 胃叻~凡經傳中邇字作氽字,多誤而爲介,說見穀梁傳莊十五年,之 I ^ | ^又云^左右倡邇^晏子蒈言逼邇者多^唯此一處作偈介,與木#不 1 故知爲後人所改 I 關所征氣皆承也二字言之^若改近也^ ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2126 页
引之谨案,倡介本作塥汆(今俗作尔〉,汆即迩字也,僵尔二字义本相近。襄二十九年传云,迩而不偈是也。 ... 案《晏子,谏篇》云,贵戚不荐善,逼迩不引过;《问篇》云,庋人求君逼尔而阴为之与(尔亦与迩同〉;又云,左右倡迩。晏子书言^迩者多矣.唯此一处作倡介,与本 ...
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當年事: 第四屆「BenQ 華文世界電影小說獎」得獎作品集 - 第 425 页
第四屆「BenQ 華文世界電影小說獎」得獎作品集 常凱, 洪茲盈, 張邇瀚, 呂志鵬, 高國書. 天派人翻察逼家银行的速砂哇时盟间也好,细柄箭即全部都被警方调查得一清二楚了— ·街萌和街尾我偶们早就派了霹震小姐封路,不遇只要肯放了那女孩,我顾意带你 ...
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《上博楚竹書》文字及相關問題研究 - 第 120 页
景公問佞人之事君何如晏子對以愚君所信也第二十一》:「求君之逼邇」,「逼邇」,《銀雀山漢墓竹簡本》作「比塑(邇: )」,注釋說:「比邇」,指親信。 628 則【畐與比】可通假。 629 所以 626 陳劍:《殷墟卜辭斷代對甲骨文考釋的重要性》(北京:北京大學中文系博士 ...
未几,吉期逼迩。鬼知其情,责之曰:“我以君义,故冒幽冥之谴;今乃质盟不卒,钟情者固如是乎?”聂述宗室之意,鬼终不悦,谢绝而去。聂虽怜之,而计亦得也。迨合卺之夕,夫妇俱 寝,鬼忽至,就床上挝新妇,大骂:“何得占我床寝?”新妇起,方与挡拒,聂惕然赤蹲,并无敢 ...
晏子对曰:'君之所尊举而富贵,入所以与图身,出所以与图国,及左右逼迩,皆同于君之心者也,挢鲁国化而为一心,曾无与二,其何暇有三?'”原指鲁君只与一鼻孔出气的近臣谋划,从来不与近臣之外的第二个人谋划。引申为只有一个,再没有第二个。形容人或物 ...
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今公自奋乎勇力,不顾乎行义。勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴。贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循灭君之行,用此存者,婴未闻有也。《晏子春秋》. «大纪元, অক্টোবর 14»
鲍彤声援香港民众抗议抨击张德江
今公自奋乎勇力,不顾乎行义。勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴。贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循灭君之行,用此存者,婴未闻有也。《晏子春秋》. «大纪元, অক্টোবর 14»