«畀矜» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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不畀,不明厥德" ,此言天不與不勉其德,凡四方大小之邦之喪,罔非有罪也,否定曰"不畀" ,則正言曰"畀" ,如"天惟畀矜爾"。"簡畀殷命"之畀,亦皆天與之意也,别詳"畀矜"條。再矜《尚書》凡二見。《多士》: "爾克敬,天惟畀―矜爾。 0 《多方》: "爾乃自時洛邑,尚永力畋 ...
惟帝不畀。惟我下民秉为[13],惟天明畏。“我闻曰:上帝引逸[14]。有夏不适逸[15],则惟帝降格[16],向于时夏[17]。弗克庸帝[18],大淫泆有辞[19],惟时天罔念闻[20],厥惟废元 ... 尔克敬,天惟畀矜尔;尔不克敬,尔不啻不有尔土,予亦致天之罚于尔躬。今尔惟时宅尔 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 14 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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Shu ching hung tao pien - 第 67 页
... 0 0 王甲蔘士卑日腴來自奄 0 予大降雨四國民命 0 0 左傳杜注夷 0 亦傷也 0 古傷夷并通用 0 國策注傷 0 愍也 0 傷愍與矜憐同意 0 是夷憐 0 皆謂哀憐之意 0 肆矜畀矜 0 並夷憐 _ 語之轉 0 舊注肆篇赦 0 畀篇予者 0 疑皆未協也 0 尚畫服註惟畀矜甭 0 畀 ...
Pʻing Liao, Rong Huang, Yün-ju Yang, 1984
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尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 197 页
四國,詩破斧周公東征,四國是皇,多士,漢石經作告爾多士,義並可通。奄,國名。說文靱,王曰:多士!昔朕來自奄,予大降爾四國民命。憐 I 語之轉。舊注肆爲赦,畀爲予者,疑皆未協也。傷愍與矜憐同意,是夷憐,皆謂哀憐之意。肆矜畀矜,並夷。左傳杜注夷,亦傷也。
尚,鱷:藉也;撞賣迪簡在王庭,有服在百僚門與此文同而鯀簡不一 0 迪簡在王庭,尚爾事,有服在大僚連自,障離:賣也;畀矜,古語。摔注:美惟畀矜爾員羅罩矜鬥修仕:享惟率肆矜爾違疑皆聖芭之轉語,並謂憐閔之意。介,與吾員古通。克鼎甭介康龢屯右眉壽永命靈 ...
尔克敬,天惟畀矜尔;尔不克敬,尔不啻不有尔土,予亦致天之罚于尔躬。今尔惟时宅尔邑,继尔居,尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴,从尔迁。”王曰,又曰“时予[53],乃或言尔攸居[54]”。[注释] [1]成周:西周之东都洛邑,故址传说在今河南洛阳市白马 寺之东。
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Chenshi Dusao lou congshu
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陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815