চীনাএর অভিধানে "不材" এর মানে

চীনা এ 不材 এর উচ্চারণ

不	材
bù	cái

চীনাএ 不材 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 不材 এর সংজ্ঞা

কোন উপাদান নেই 1. কোন উপাদান; 2 ইউ মাঝারি হতে পারে নিজের বক্তব্যের মোড, এখনও শুধু নয়

不材 1.不成材;无用。 2.喻才能平庸。 3.自谦之辞，犹不才。

不材 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 不材 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 不材 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «不材» শব্দ।

• চীনা: 不材
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Sin embargo, esta posición
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Yet this position
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: अभी तक इस स्थिति
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: بعد هذا الموقف
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Тем не менее, эта позиция
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: No entanto, esta posição
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: তা সত্ত্বেও এই অবস্থান
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Pourtant, cette position
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Namun kedudukan ini
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: doch diese Position
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: しかし、この位置
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 그러나 이 위치
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: Ora penting
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Tuy nhiên, vị trí này
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: இருப்பினும் இந்த அந்தஸ்தை
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: पण या स्थितीत
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Ancak bu pozisyon
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: Ma questa posizione
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Jednak to stanowisko
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: тим не менш, ця позиція
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Cu toate acestea, această poziție
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Ωστόσο, αυτή η θέση
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: tog is hierdie posisie
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: ändå denna position
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: likevel denne stillingen

«不材» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 不材 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 不材 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

國文(作文/測驗): 地方政府特考．稅務特考．高普考．升等升資．社福人員

明日'弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年,今主人之鴈'以不材死。先生將何處?」莊子笑曰:「周將處乎材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道毛患而浮遊則不然--- --。」 I 模擬測驗工`「伐木者止其旁」句中的「止」字意 ...

鍾莉, ‎高點出版, ‎ [高普特考], 2013

莊子與解構主義 - 第 138 页

莊子則曰:「周將處乎『材與不材』之間;『材與不材』之間似之而非也,故未免乎累。若夫乘『道』、『德』而浮遊則不然。無譽無訾、一龍一蛇、與時俱化而無肯專為;一上一下以和為量,浮游乎萬物之相,物物而不物於物,則胡可得而累邪。此神農、黃帝之法則也。

歐崇敬, 2010

中國詩學: - 第 62 页

此時,《莊子》裡的另一篇章〈山木〉彷彿預設了一個答案:莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:「無所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一 ...

Wai-lim Yip, ‎葉維廉, 2014

國文（作文╱測驗）: 不動產估價師 - 第 2-42 页

莊子曰:「此木以不材得,終其夭年。」夫子出於山'舍於故人之家。故人喜'命豎子并憂鴈而烹之。豎子請曰:「其一能鳴'其一不能鳴'請奚殺?」主人曰:「殺不能鳴者。」明日'弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年,今主人之鴈'以不材死。先生將何處?

陳靜文, ‎高點出版, ‎[不動產估價師], 2013

白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列

必己不材,人事,知賢,明哲原文外物不可必。故龍逄誅,比干戮,箕子狂,惡來死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信。故伍員流乎江,萇弘死,藏其血三年而爲碧。親莫不欲其子之孝,而孝未必愛。故孝己疑,曾子悲。(莊子26外物)白話外在事物不可能有個定 ...

胡三元, 2015

關於哲學的100個故事: - 第 33 页

第二天,出了朋友之家,沒走多遠,弟子便忍不住問道:「唯日山中之木,因不材得終其天年;今主人之雁,因不材被殺。弟子糊塗,請問:先生將何處?」莊子笑道:「我莊子將處於材與不材之間。但材與不材之間,似是而非,仍難免於累... ...」莊子欲言又止,弟子急待 ...

黎瑞山, 2013

呂氏春秋: 諸子百家叢編

問其故,日:「無所可日山「純\亡而單臣/N 片子日:「此以不材得終其天年矣。」於山,及邑,捨故人之家。故人喜,具酒肉,令豎子為殺雁響之。豎子請:「其一雁能鳴,一雁不能鳴, ?」主人之公日:「殺其不能鳴者。」明日,弟子問於莊子日:「昔者山中之木以不材得終天年, ...

呂不韋, 2015

何谓政治学:

他否定了一切社会地位、财富、名利享乐等价值,也否认了个体的才华与能力,认为为了达到养生、达到自然地生的目的,应处于材与不材之间,超脱于世俗生活之外。他曾经在《庄子∙山木》中讲过这样一个寓言:他在山中行走,看见一棵大树,枝叶繁茂,但是伐木 ...

杨宏峰, 2015

圖畫與文字的邂逅-圖畫書中的圖文關係探索: - 第 228 页

莊子行於山中'見大木'枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故'曰:「元所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山'舍於故人之家。故人喜!命豎子殺雁而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」主人曰:「殺不能鳴者。」明日,弟子問於 ...

陳意爭, 2008

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

属子说二“不皇的,以前有一只鸟停在鲁国的郊外,鲁国的国君非常喜欢,杀牛宰羊让它吃,奏《九韶》的音乐使它快乐,鸟内心悲伤不敢吃唱,这就叫做皇用自己的生 ... 明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死;先生将何处?

蔡景仙, 2013

4 «不材» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে 不材 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে 不材 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

古文解惑：棄執順自然平常心即道

莊子笑曰：「周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德 而浮游則不然。無譽無訾 ，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；一上一下，以 ... «香港文匯報, এপ্রিল 15»

古文識趣：處世應求「有用」還是「無用」？

在《莊子》一書中，《逍遙遊》、《人間世》、《山木》等篇多次以「不材之木」為例，指出材質「有用」的樹，往往會被木匠斬伐；相反，被木匠認為「無用」的樹，才可以頤養天年。 «香港文匯報, মার্চ 15»

无用之用

《山木》篇云：“弟子问顾庄子曰：'昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死；先生将何处？'”庄子笑曰：“周将处于材与不材之间。材与不材之间，似之而非 ... «财富中文网, অক্টোবর 14»

冯学成：“模糊”是中国语言的独特艺术

明日，弟子问于庄子曰：昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”这就是个悖论。我们从这个角度来看，有的是因为有用，而过早地失去 ... «凤凰网, জানুয়ারি 14»