«豺狼当涂» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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孝懷皇帝梓宮未反,豺狼當塗,人神同忿。公明德茂親,社稷是賴。今杜弢蟻聚湘川,比歲征行,百姓疲弊,故使義眾奉迎未舉。履端元日,正始之初,貢士鱗萃,南北雲集,有識之士於是觀禮。公與國同體,憂容未歇。昔齊 桓貫澤之會,有憂中國之心,不召而至者數國。
三国吴^谢承《后汉书》〔《艺文类聚》二〇 367 〗、晋,司马彪《续汉书》(《初学记》一二 293 、《太平御览》七七五)、范晔《后汉书》五六 1817 均作"豺狼当路"。又作〔豺狼当涂〕,涂( ^ ) :同"途" ,道路。也作"辙"。辙( ^ ^ ) :车辙。《晋书'熊远传》七一^ ^ ^ : (远谏曰)孝 ...
亦作"豺狼当路"、"豺狼当涂"、"豺狼横道"、"豺狼当辙"、"虎狼当路"。鸥鸟不下《三国志'魏书'韩崔高孙王传第二十四》本卷为韩暨、崔林、高柔、孙礼、王观合传。语见高柔传。高柔(公元 174 年-公元 263 年) ,字文惠,陈留圉(今河南祀县南) 1 人。因天下大乱 ...
你的高誼。我自然佩服的。【雁過南樓】感君交存故人。肯臨岐引手殷勤。小弟們此舉。也不專爲些須財寶哩。爲豺狼當塗擾民。英雄發憤。甘共叢神一逞。這其間參謀有人。今婆娑三徑。教你好把荆州識認。〔生〕快請出來相見一面。縣主此時想已升堂快了。
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晋書 - 第 5 卷，第 3 部分 - 第 1595 页
自喪亂以來,晨桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。"時議美之。建興初,正旦將作樂, ^諌曰: "謹案《尚書》,鱼崩,四海遏密八音。《禮》云,凶年,天子徹樂减膳。孝懷皇帝梓宫未反,豺狼當塗,人神同忿。公明德茂親,社稷是賴。今並簠蟻聚^ 1 ,比歲征行,百姓疲弊, ...
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唐宋文舉要 - 第 1 卷 - 第 125 页
... 不能敷揚五敎,翼贊日月,而專爲封豕長蛇,肆其貪叨,甘心好貨,縱恣無餘人受命之部,而網獨埋其車棕於洛陽都亭曰:豺狼當路,安問狐狸? ... 是時成帝委任大將軍王鳳,鳳專勢擅髙者,當昌於當塗高者 1 也,象魏者,兩觀闕是也,當道而高大者膦,驟當代胰。
祸乱循环,以至董卓,赫赫汉室,化为当涂。《三国志》裴注:当涂高者,魏也,言当道而高大者魏明,魏当代汉。盖栋挠鼎折之所由来久矣。 ... 张纲以卑秩埋轮,桓帝时,选八使巡行风俗,纲埋轮于洛阳都亭曰: "豺狼当路,安问狐狃? "遂劾梁翼。独何人哉?而不是思也。
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史學傳薪: 社會・學術・文化的探索 - 第 116 页
豺狼當路... ...姦偽榮顯... ...羣賢括囊... ...凶邪相引^〗、人道長... ...頌聲所以不作,怨嗟所以嗷嗷也。 95 由於宦官集團壟斷選舉之途,才有「豺狼當路」、「小人道長」的政治黑暗現象出現。毋怪乎王符在《潛夫論,本政》中,作出如下的論斷:今當塗之人,既不能昭 ...
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中国官场总览 - 第 3 卷 - 第 1684 页
他在賦词中说: "欲驾车巾归去,有豺狼当撇。"因此,胡铨又被加上"毁谤当涂" , "公然怨望朝廷,鼓唱前说,犹要惑众"等罪名,谪居海南。当他徒步赴贬所时,敢与立谈" ,但左迪功郎王延臁却不怕秦桧的"势位赫奕,威焰足以死生人" ,常常仗义挺身而出。秦桧对他们 ...
曾琼碧. 兴县〉。但胡铨对于秦桧一伙的迫害,并不屈服。他正气凛然地怒斥秦桧。他在赋词中说: "欲驾车巾归去,有豺狼当辙" @。因此,胡铨又被加上"毁谤当涂" , "公然怨望朝廷,鼓唱前说,犹要惑众" ...
