«觇人» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
觇人 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
觇人 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
中国历代兵书集成 - 第 4 卷 - 第 2948 页
的确是啊,有集中之法。,袭李想乘下雪的夜晚袭击蔡州,让人打鹅鸭池塘用鹅鸭的叫声掩盖行动的声响。刘錡乘闪电时攻击金军大营, ... 莫天祜令杨茂游水为觇,徐达获而诘之,反得其往来书报,虚实皆知,则因人觇而觇人也。王德知契丹覘在不捕,惟大阅糗粮, ...
麴允出黄白城,趙染請間道返襲,曰, ,「^曰:「再進亦一奇着,不則每夕數千人擾之,十日必走。」反勝敗之勢也 ... 異哉,其用覘也。覘而覘人也。王德知契丹覘在不捕,惟大閲糗糧,簡飭士卒,鳴鼓麾旗,以示欲進,曰:「彼得其實以赭,則覘人覘而擒人也。莫天祐令楊茂 ...
3
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 862 页
軍再合,潛遣人覘之,知其首領盡歸柵,聚飲相賀。法尚選步騎數千人,襲擊破之。」;〈通典.兵典.兵四.閒諜〉:「且夫用閒以閒人,人亦用閒以閒己,己以密往,人以密來,理須獨察於心,參會於事,則不失矣。若敵使人來,欲候我虛實,察我動靜,覘知事計而行其閒者,我當 ...
齊文襄又遣慕容紹宗追景,景退入渦陽,馬尚有數千匹,甲卒數萬人,車萬餘兩,相持於渦北。景軍食盡,士卒 ... 景軍潰散,乃與腹心數騎自峽石濟淮,稍收散卒,得馬步八百人,奔壽春,監州韋黯納之。景啟求貶削, ... 覘人如言而返,景大喜曰:「吾事辦矣。」乃自采石濟 ...
子路問於孔子曰:「臧武仲率師與邾人戰于狐鮐,遇敗焉,師人多喪而無罰,古之道然與?」孔子曰:「凡謀人之軍, ... 詔君之教也有君教則臣無討晉將伐宋,使人覘之,觀也宋陽門之介夫死,陽門宋城門也介夫被甲御門者司城子罕哭之哀.覘之反言於晉侯曰:「陽門之 ...
且談太上皇淹滯邊廷,也先屢使人覘視上皇動靜。其人到上皇所居寶帳之處,只見一紅面長鬚提大刀者,守在帳前。行覘之人,大吃一驚,慌忙奔回,稟復也先。也先不信,又遣心腹人來。忙至上皇帳前,果見紅面之神守把,驚得疾奔而去,報復也先。也先知是關神 ...
以所師者心,而不能无心者也。則夫足以及化〔 5 者,其唯致夫不知求之於心術之閒,而唯政法之恃,則固矣。然由夫正道,而不覘人之意而得之,則亦無罪也。之所子而不蘄人之善之、不善之而易乎其所知,則是不諜也。諜者,密覘人之意而得之之謂也。太多也。
五南辭書編輯小組. 覓 ˋ ㄇ ㄧ 4 畫見部規 ˉ ㄍ ㄨ 4 畫見部 ㄟ 事例視 ˋ ㄕ 4 畫見部視 5 畫見部 7 畫見部 ˇ ㄉ ㄨ 8 畫見部 ˉㄓ ㄢ ˊ ㄒㄧ 覘覡 尋找、尋求:尋覓、覓食。畫圓形的工具:圓規法則、準則:校規、法規過去已有的:陋規勸告:規勸。眼睛看東西 ...
这实质是发扬了宋人以意为书的传统,是针对元、明人片面强调学古人而发的。基于"写,输也" , "输者,输我之心"的认识。所以他认为"笔墨之间,本足覘人气象。书法亦然" ,他分析说:王右军、虞世南字体 I 逸,举止安和,蓬蓬然得春夏之气,即所谓喜气也。
10
清初学人第一: 纳兰性德硏究 - 第 346 页
纳兰性德硏究 刘德鸿. 同一部书中,也常常因根据不同而有同义异写的现象。这种异写现象的出现,除受历史上的反动统治者的影响而因袭下来的带有侮辱性的称谓和有些讹误成习者外,大多数是由于少数民族语言音译为汉字时,被译为音同或音近的汉字 ...
2 «觇人» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
觇人 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
觇人 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
从造炸弹到建学界
任鸿隽认为,国运与学界相表里,“欲觇人国之强弱者,先观之于学界可知”。凡“学术修明”如英、法、美、德诸国,皆能“杰然特出,雄飞于大地之上”;没有学界的国家,“其 ... «南方周末, এপ্রিল 11»
曾国藩自认缺乏恒心:生平坐无恒之弊万事无成
而不知制之有节,行之有恒,实为人生第一大事,善觇人者,每于此觇道力焉。 普通人过 ... 晚年曾国藩总结自己的人生体会说,人的一生,就如同一个果子成熟的过程。 «凤凰网, ফেব. 11»