«怅悒» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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又六七年,谓宗曰:“夙业偿满,请告别也。”宗闻泣下,曰:“卿归我时,贫苦不自立,赖卿小阜,何忍遽言离逖?且卿又无邦族,他日儿不知母,亦一恨事。”女亦怅悒曰:“聚必有散,固是常也。儿福相,君亦期颐,更何求?妾本何氏。倘蒙思眷,抱妾旧物而呼曰:'荷花三娘子!
三馬從兩路脫去,前後不能兩追,馬夫惟悵悒而歸。按:此巧脫處,全在後婦小宜,與馬夫私談,以惑其心,以纏其時。次又中婦跌馬,彼疑真不善騎者。又纏多時,則前馬穩脫矣。故賺其前追,又安能及。後兩婦奔回,彼惟疑跌傷來遲,豈料反奔而回乎。然亦馬夫太癡, ...
上片写对流光离别的怅悒心绪。首句是说年光易尽,人寿无多。正因为如此,人们才格外重视欢会,而以离别为悲。即使是极其平常的分袂,也不免让人愁绪万端,魂消黯然。“等闲离别”是说极其平常的离别,“销魂”则是说极度的离愁。极其寻常的离别,却使人 ...
這是一首名作,上片追憶二十多年前在洛陽故鄉度過的豪暢歡樂的生活,歷歷如見淸景、如聞聲息。「杏花疏影裡,吹笛到天明」是傳誦的名句,意境極美,風格爽利。劉熙載說此二句「因仰承「憶昔」,俯注「 I 夢」,故... ...不覺豪酣轉成悵悒,所謂好在句外者」(《藝 ...
他又例举陈与义所作,认为《临江仙》的"杏花疏影里,吹笛到天明"仰承"忆昔"而俯注"一梦" , "不觉豪酣转成怅悒,所谓好在句外者也"。当年汴中的"豪酣" ,金兵侵略后南渡的"怅悒" ,在词中藉此二句转换,无穷的意蕴确是"好在句外"。刘熙载不但通过宋人词作 ...
刘熙载曾拈出"杏花疏影里,吹笛到天明"两句的好处,就是因为它仰承"忆昔" ,俯注"一梦" ,所以"不觉豪酣,转成怅悒"。我们仔细体味这整篇所描搴的意境,上阕中间七字句于"豪酣"中已隐伏"怅悒"的根子,下阕七字句却又从"堪惊"二字宕开,仿佛"忧中有乐"。
他又例举陈与义所作,认为《临江仙》'的"杏花疏影里,吹笛到天明"仰承"忆昔"而俯注"一梦" , "不觉豪酣转成怅悒,所谓好在句外者也。"当年汴中的"豪酣" ,金兵侵略后南渡的"怅悒" ,在词中藉此二句转换,无穷的意蕴确是"好在句外"。刘熙载不但通过宋人词作 ...
他又列举陈与义所作,认为《临江仙》的"杏花疏影里,吹笛到天明"仰承"忆昔"而俯注"一梦" , "不觉豪酣转成怅悒,所谓好在句外者也。"当年汴中的"豪酣" ,金兵侵略后南渡的"怅悒" ,在词中藉此二句转换,无穷的意蕴确是"好在句外"。刘熙载不但通过宋人词作 ...
褦襶去,俄頃已在面前,頂上有瓶無錢矣,取之白酒滿中,大喜。自是零星細物,無不遣之。市物之家,但失物得錢,傳以為怪,唯官心明其故,特秘而不宣。數年,未嘗須臾離。會考滿,得閩中一郡,既束裝,褦襶依依,似不忍舍,官亦悵悒。抵閩逾歲,靡日不思。偶獨立,褦 ...
玄宗令內侍趙惠琮往探虛實,惠琮至涼州,與誨同謀,矯詔令河西節度崔希逸,襲奪吐蕃牲畜。吐蕃乃大發兵寇河西,幸由希逸預備,因得擊退。玄宗聞得矯詔,逮還趙惠琮孫誨,誨即伏誅,惠琮病斃,希逸調任河南尹,亦悵悒而終。吐蕃復屢寇安戎城,進陷石堡城。