«朝朔» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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畢沅 朔雪寒. 不替。因服丹沙遇毒,方奏事,疾作,輿歸,遂卒。居正無子,養子惟吉,素無行,於是帝臨其喪出涕。其妻出拜喪側,帝存撫數四,因問:「不肖子安在?頗改節否?」惟吉伏喪側,驚懼不敢起;自是盡革故態,稍涉獵書史,親賢士。帝知其修飭,數委以大籓,所至 ...
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 i 页
國立編譯館. 月令孟春居青陽左介,仲春居青 民集說同。此本用字城. 故擲云;其是與非皆謂朝廟而因告朔俱失之一三五是,二傳皆以先朝廟而因告朔,二者皆失朔。按異義公羊說每月告朔朝廟,至于閨月不以朝者,閩月殘聚餘分之月無政,故不 ...
旌旗朝朔氣,茄吹夜邊聲。坐寬煙塵節,秋風古北平。──錄古杜審言詩那李思齊見徐達追趕上山,四下裏將木石打將下去。徐達急令退走,又被張良臣等四路伏兵喊殺,殺傷明兵有一千餘人。這思齊不勝之喜,對了張良臣等誇著大口曰:「如此光景那怕中原不復 ...
漢紀五十三至晉紀十二 司馬光 朔雪寒. 而不討,務農殖穀,閉關息民,民安食足而後用之 ... 自今之後,朝有疑議及刑獄大事,宜數以咨訪三公。三公朝朔、望之日,又可特延入講論得失,博盡事情,庶有補起天聽,光益大化。」帝嘉納焉。辛未,帝校獵于滎陽,遂東巡。
詔曰:「昔仲尼資大聖之才,懷帝王之器,當衰周之末,無受命之運,在魯、衛之朝,教化乎洙、泗之上,悽悽焉,遑遑焉,欲屈己以存道,貶身以救世。 ... 〔一〕魏書曰:己亥,公卿朝朔旦,并引故漢太尉楊彪,待以客禮,詔曰:「夫先王制几杖之賜,所以賓禮黃耇褒崇元老也。
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舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
止,又發受朝各母常例仍;免此尋官在者使職不職司司者兼語|掌官廷職兼肉次司有往位諸,才— ~ —語廷帶外具禁,語離參制分不朝知處會望省救朝朔書兀大赴中淮,只,望朝,士;常員學事赴官院翻之赴除本具官唯官遣-北京潛龍宅為興義,車駕巡幸所祇承者, ...
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切问集: 复旦大学历史系建系八十周年论文集 - 第 1 卷 - 第 172 页
每年秋冬之际,天子要向诸侯颁布历法,叫做"颁朔" ;每月初一,要祭祀宗庙向祖先请示报告,叫做"告朔"或"朝庙" ;每年元旦的"告朔" ,叫做"朝正"。与此同时,要在宗庙 ... 既听朔,复遍察诸庙,《春秋》谓之朝庙,《谷梁》庄公十八年传谓之朝朔。其在岁首,则《左》襄二 ...
复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 历史系, 复旦大学 (Shanghai, China). 历史系, 2005
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 18 页
可,故簡其節,敬其事,因月朔朝廟 0 ,遷坐正位,會羣官,通心於左右,政之粃亂,恒必由此。聖人知其不鄉 0 六遂之長,雖躬履此事,躬造此官,當皆移聽於内不堪,則不得不借問近習,有時而用之。如此,則六 1 日二日萬端,人君之明,有所不照,人君之力,有所効忠善, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
每年秋冬之际,天子要向诸侯颁布历法,叫做"颁朔" ;每月初一,要祭祀宗庙向袓先请示报告,叫做"告朔"或"朝庙" ;每年元旦的"告朔" ,叫做"朝正"。与此同时,要在宗庙 ... 既听朔,复遍察诸庙,《春秋》谓之朝庙,《穀梁,庄十八年》传谓之朝朔。其在岁首,则《左,襄二十 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
也"鮑陶一人失日以授百官于朝霞票孺言朔不言日食既朔也不言朔初食也何以知其夜食也曰王者朝日順至忱乏日者 _ —《無形故闕榖其例食」何緣圭曰手鄭〝岫舺鯨故雖為夭子必有尊也貴溈諸侯必有長也故夭 _ 吁嘲...啡諸侯朝朔“一-二十五剞夏六月辛 ...
