«沈悼» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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沈悼 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
沈悼 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
受理報名的足沈悼雲老師。母親為了鼓勵我上學,託趙老師在我放學時給我一個鋼板。說足學校獎買乖孩子的,為此給了一個月,我一個銅板也沒用,全部交給了母親。繆斌小時候他在此讀吉,以後發達了,做了江蘇省政府民政廳長,為報師恩,發表衛質文為常熟 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
... 初文復二先明修習後明位次初復有二一者雙修二明互闕此初也為治沉故而修舉相為治掉故須修止相不應一向或無修止或唯修舉何以然者為欲對治沈囀等故。論若於止舉至沉悼相。演曰二明互闕一向修止是為·相一向修舉復是掉相此乃增病何名修習。
熊氏所谓"修学"所依"善数"共列七种:其一为"定数" ,以对治随惑中"惽沉"、"悼举"二种数。"定数"由"作意数"而生起,表现为一种依据正理,使心理活动收摄凝聚,并力内注,而不顺惑下坠物化的势用。因为"定数"是"如理作意力故" ,能使人心深自警策,从而使诸惑 ...
一江鑽沅瀆潘幣蛾之沈悼者也貴洲當事薯其耽擒莫得擒者土名有渭首滅蛾肴漱滯劉三也邀以劉山.各- , -奏謂以彼九$補傭貴洲摯盜籲起荔彼北蕾賊划縣.蔣嘉殼嘟伯龍為慕自是始居劉山名或日郎率冶耆與蔣所部鄉兵數.百擊蛾墟內盡殲泛由桌荔波戰守事 ...
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仏教心理学の研究: アッタサーリニーの研究 - 第 598 页
八〔煩悩〕即ち贪.眯.痴.慢.惽沈.掉挙.無慚.無愧は載せられてゐない。〔共生の同一処( "もどゅ! ^ェ! ^ )〕を持ち来って示すべきである。即ち、ここで、見、疑が捨てられてゐるから悪趣に導く貪.瞬.痴. ? ^惽沈.悼挙.無慚.無愧なる一切は「捨てるべき同一処」 0381 !
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Bukkyō shinrigaku no kenkyū: Attasārinī no kenkyū - 第 128 页
慢をとるときそれと共に生起する貪^痴^惮沈,悼挙^無慚,無愧なる烦悩群が^一処の破壊である。このゼ典 01002 〕には見煩悩と疑煩悩との二が載せられてゐる。八〔煩悩〕即ち貪,瞋.るこの煩悩群が瞋と相応せるものといはれる。痴をとるとき貪.瞩^慢.惓沈.悼挙.
佐々木現順, Buddhaghgosa, Purushottam Vishvanath Bapat, 1960
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六朝四家全集 - 第 1-8 卷 - 第 60 页
年能富^惰少及靈^二^ ^底悦於雙抱^而^ :錡淮祧车之零象生有促而非力觀氬鶴之巾^ 1 之發觚^ 2 ^ 5 魏即而^ 4 匈^一之可&或爭顾而 41 ^被一息之嫁景刀累恨之^獨嬰表於遊躬專&霜而逼秋人為老而導农誡衰」其何,從結覃^於 1 條掩行淚於晨風念沈悼而 ...
Guangxu Jiang. ′. "〝」= ′〝」 _ `況定剛即是故 _ 況皇伽能鋒皿-而嘟肥故來.看破破者一」.江鹽法是也不破』但具也】"一. ′(‵ ' .拜他做我大能仁憫恤扣勃之奔沉悼萬世之心執昧自〝〕〔隆頓悟逐怖果之滯〈「屾故以無說綿說〝非身篇威] } ' {嘸〕 r 跡證篇 ...
