«乘白» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
乘白 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
乘白 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
我看了看白翌,他沒有換睡衣,還是白天的衣服,因為前面死命的拉著我,所以顯的有些淩亂,他也看著我,抿著嘴巴沒有說話。「前面,前面的女鬼!你看見了麼!」我斷斷續續的說,胡亂的指著陽臺。「沒有,根本沒有什麼女鬼,我進來的時候只看見你正要往樓下跳。
2
續修四庫全書 - 第 1047 卷 - 第 107 页
兩兩定仏辆法爲分之之乘母子求郎矢芷不論以數數乘曰負子 161 之白钕他兩以求!曰所知卢、叙度度等度佶此知本常之法此乗白分乘明隔和正定法乗子子分 8 科與分則逡乘!导矢 1 求度度較負倍相者白自子^ 1 分子爲形除通而正爲矢皆矢减 1 為乘乘白 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1631
3
黃旭初回憶錄: 廣西前三傑:李宗仁、白崇禧、黃紹竑
民十八年春,武漢事變逐漸醞釀(編者按:即指桂軍反蔣之役),南京方面密派唐生智攜鉅款前往運動其舊部叛白。 ... 妥由王季文搭乘另一由上海開往香港的日輪,在吳淞口外以信號使白氏的船停航,白氏乃得換乘此一日輪逕駛香港,王季文卻乘白氏的船回滬。
4
李宗仁回憶錄(下): 唐德剛作品集10 - 第 552 页
唐生知曰攜巨款前往活動其舊部叛白 o 白崇禧被迫離津,祕乘]曰輪南下。然中央對白崇禧志在必得,乃密合上海衛戍司合熊式輝,待該日輪抵滬時,將白氏逮捕。如該日輪拒絕搜查,則合海軍炮艦將 ... 王君則乘白氏的船回滬。後來新聞界盛傅白氏藏於衣櫥內 ...
始皇於是謂可索得,因遣福及童男童女各三千人,乘樓船入海,尋祖洲不返,後不知所之。逮沈羲得道,黃老遣福為使者,乘白虎車,度世君司馬生乘龍車,侍郎薄延之乘白鹿車,俱來迎羲而去。由是後人知福得道矣。(編按:據《太平廣記》卷四引注,此段當出於《仙傳 ...
《异部宗轮论》中说大众部认为“一切菩萨入母胎时作的象形”,作白象形而入母胎,是已成最后身菩萨入胎的必然形态,是乘白象来或者是作白象来,一字之差,其意义大为不同。大众部认为是作白象来,故《普曜经》说的“菩萨从兜率天下,化作白象,口有六牙”,为其 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
7
Crazed Wife: The Immortal Beauty
白桑暴是到场了。十六驾天马的喜车旁。裙者诺板着一张脸策马而行。白桑暴是的喜车几乎占了路的一大半,他只能骑着自家天马一溜小跑才能勉强维持并驾齐驱的姿态。裙者诺眼神阴暗地扫了一眼喜车。层层薄纱车帘之后,白黑曼暴曼艳丽的侧脸隐约 ...
自言堯時官侍中,葉公密識曰:「此混沌初分白蝙蝠精也。」授銀紫光祿大夫,放歸。天寶時屍解。《明皇雜錄》:張果老隱於中條山,常乘白驢,日行萬裏,夜即疊之,置箱篋中,乃紙也,乘則以水之,復成驢。曹國舅,不知其名,言丞相曹彬之子,皇後之弟,故稱國舅。
是夜漏七軋空中無氧隱如雷軋竟天紫氮有軋王母毛乘紫軋玉女夾馳裁七脫青氣如氧有二青鼠夾侍母邑卜毛上迎乞延母叟請 ... 甫如白害屯惱熬直祇逕越宮鼠須央磚迅聞雲中肪鼓之弘人馬之森半食虱任僻至扯蓀投殿亂有似鳥奐或想龍免或乘白既或乘白鈍.
鬱儀手捉三足老鴉腳,腳踏火輪蟠九螭,咀嚼五色若木英,身上五色光陸離;朝發腸谷暮金樞,清晨還上扶乘枝;揚鞭驅龍扶海若, ... 天帝恰兩鬼,暫放兩鬼人間娭,一鬼乘白狗,走向織女黃姑磯,槌河鼓,褰兩旗,跳下皇初平牧羊群,烹羊食肉口吻流膏脂,卻入天台山, ...
2 «乘白» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
乘白 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
乘白 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
老年人出行,该不该错峰(图)
上接A1版“不是不让老年人坐公交、乘地铁,就是别在早上7点到9点上班高峰期出门。 ... 网友shenyongxi坦言自己就是老人,有些老人的确有“不乘白不乘”的心态,而且 ... «搜狐, নভেম্বর 13»
南大博物館舉辦「乘白之上:鹽分地帶文物展」
(中央社訊息服務20130729 09:50:37)國立臺南大學博物館香雨書院一向被稱為「鹽分地帶文化館」,擔負著鹽分地帶文物資料的蒐藏、整理、研究、展示與出版等重要 ... «中央通訊社, জুলাই 13»