চীনাএর অভিধানে "称讳" এর মানে

চীনা এ 称讳 এর উচ্চারণ

称	讳
chēng	huì

চীনাএ 称讳 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 称讳 এর সংজ্ঞা

নিষিদ্ধ নাম বলা

称讳 称呼名字。

称讳 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 称讳 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 称讳 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «称讳» শব্দ।

• চীনা: 称讳
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Said tabú
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Said taboo
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: सईद वर्जित
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: سعيد المحرمات
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Саид табу
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Disse tabu
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: সাঈদ নিষিদ্ধ
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Saïd tabou
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Said pantang
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Said Tabu
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: タブーは言いました
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 사이드 금기
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: Said biyasa
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Said điều cấm kỵ
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: கூறினார் விலக்கப்பட்ட
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: सैद करण्यास मनाई आहे
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Bahsedilen tabu
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: detto tabù
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Powiedział tabu
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Саїд табу
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Said tabu
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Είπε ταμπού
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Said taboe
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: Said tabu
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Said tabu

«称讳» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 称讳 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 称讳 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

十七史商榷 - 第 303 页

武帝文帝孝武帝明帝称讳顶帝称名(宋书·武帝纪)始称高祖,后乃称公,后又称王,即真后乃称上,仿佛似陈寿(魂武帝纪)之例。其书檄、诏、策等皆称刘讳,此沈约本文也。而其间亦多有直称裕者,则是后人校者所改,改之未净,故往往数行之中忽讳忽裕,牵率己甚 ...

王鸣盛, 2008

避讳研究/汉语言文字学研究丛书 - 第 197 页

此处"讳"当指魏文帝曹丕。《宋书,武帝纪》于书檄诏策等,称刘裕曰刘讳,而其间亦有称裕者。数行之中,忽讳忽裕,皆后人校改。又永初元年六月,书"立彭城公义隆为宜都王" ,八月则书"荆州刺史宜都王讳进镇西将军"。忽称义隆,忽称讳,亦后人校改。《宋书,文帝 ...

王新华, 2007

池北偶談:

階官避家諱予嘗疑六朝以來,朝廷為臣下避家諱,至改州郡名者有之。考《愧郯錄》,乃知宋時律文,有私諱冒榮徒一年之禁。四銓之法,遇磨勘階官之稱,與其三代諱相值者,許其自陳,授以次官,謂之寄理,遂以繫之官稱之首。又李文簡燾奏疏亦載雍熙二年,有詔凡 ...

王士禎, ‎朔雪寒, 2014

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 76 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三六七 0 「深淺」,閩、監、毛本此二宇誤倒。 0 「存」,淳熙本作「有」,誤。而曰諸侯,锪衆國之辭也。桓五年蔡人、衛人、陳人從師衆稱師,三國並稱爲師,是皆大夫將也。實大夫也,【疏】注「實大」至「之辭」。〇正義曰:於例,將卑 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

玄學通論 - 第 70 页

王葆〓 將南陽之甲,立僖公而城魯。... ...魯人至今以爲美談,曰:『猶望高子也。」何休《解詁》云:「喜而加高奈何?莊公死,子般弒,閔公弑,此三君死,曠年無君,設以齊取魯,曾不興師,徒以言而已矣!桓公使高子秋》經文)高子者何?齊大夫也。何以不稱使?我無君也。

王葆〓, 1996

天台宗概说 - 第 45 页

佛教称真理为"讳"。讳还有真如、佛性、实际、法性、法界、诸法实相等范畴,都带有本体和实体的意思,是佛教的最高真理。通常所说的是二谤,即俗讳和真讳。俗讳,是指迷情所见的世间之事相,此凡俗法的道理,也为凡夫所认定,故亦称讳。真讳,是指至智者所 ...

朱封鳌, 2004

三字经 新读（第二版）

杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 【评解】《孝经》是儒门十三部经典里面的第一部,共有十八章。古人求学,一定是先读《孝经》,后读四书。《孝经》是曾子问孝,孔子回答,曾子退而与弟子们研究讨论,再由弟子们整理而成的。《孝经》十八章,只讲了一个问题, ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

梁实秋文集 - 第 4 卷 - 第 145 页

生而曰讳顾炎武《日知录》卷二十四: "生曰名,死曰讳,今人多生而称人之名曰讳。《金石录》云,生而称讳,见于石刻者甚众,因引孝宣元康二年诏曰,其更讳询,以为西汉已如此。《蜀志》,刘豹等上言,圣讳豫睹,许靖等上言,名讳昭著。《晋书》,高颗言范伯孙恂,恂率 ...

梁实秋, 2002

禮記今註今譯 - 第 2 卷

皂舍故而諱新,卒哭以後耐廟,把死者當神明,所以開始諱死者的名。甸偏,偏的意思,見曲禮註。[今計]在葬後的安神祭,始有斤,有几案和席子。卒哭以後始諱稱死者之名。因為用生人的禮使禮記合註今譯一九 0 「你得賠償人家的損失。」子皇說:「我的主于既不 ...

王夢鷗, 1974

春秋公羊傳注疏(襄公~哀公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 例.此作「云」字為當,據改。「文姜」原作「齊義」.按阮校:二齊義日蓋「文姜卜之誤。」據改。「秋公含衛侯宋皇暖于運」十字,諸本同,唐百經缺。己二口二 0 「仲于」下,注云「仲字于姓,婦人以姓配字,不忘本也,因示不適同姓也」; ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001