«持禄养交» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
持禄养交 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
持禄养交 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 435 页
反」當為「愛交」。持,猶守也。(原注:《呂氏春秋'慎大篇注》。〉言任者守其祿,游者愛其交,皆為己而不為國家也。《管子^明法篇》曰:「小臣持祿養交,不以官為事。」《晏子春秋^問篇》曰:「士者持祿,游者養交。」養交與愛交同意。 67 「愛交」一詞在《墨子》書中頗為 ...
尹桐^云:仕者待禄,若候補然。《晏子舂秋,内篇問下》「仕者持禄」,持即待也"游者 5 反,言無资以反家。以傳合之,則又求之太深,恐未壤。^苟容,以之持^養交而已耳」:諸軎並云「持禄」,與此書问;而「養交」之文則與此書微異。俞校必欲改「憂」爲「恙」,「交」。
3
傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
《七患'》 5 樾谨按:王氏念孙谓" '待当为持' '憂反,当为'愛交'。《管子,明法篇》'小臣持禄养交,。《晏子春秋,问篇》'士者持禄,游者养交,。'养交,与'愛交,同意"。今按王说是矣,然以憂为愛字之误,恐未必然。古书多言"持禄养交" ,鲜言"持禄愛交"者。且"持养"二字同义 ...
虫厶^ 0 VI XV 一^廿盡口 0 ,行之所以二衷也!士,者持禄 0 ,游者養、一父?身之所以危也。尸; : -廿^厶、;3 6^丁 14 虫一/只虫^1 ... 相與塞善:相互勾結,堵塞賢路。 0 持祿:只知拿俸祿,無所作爲。藝養交:爲自身俸祿之養而交結權貴。《荀子,臣道》:「偷合苟容, ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
83 原文蓋本作「恙交」,「恙」即「養」之叚字,古同聲通用。後人不達舆「愛交」同意。今本「持」作「待」,「愛交」作「憂反」,則義不可通。谕云:古書多言「持禄養篇曰:「小臣持禄餐交,不以官爲事。」 8 ^澗篇曰:「仕者持禄,游者養交。」「養交」赏爲「愛交」。 55 ^ 8 ^篇 ...
6
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 592 页
持养"高爵丰禄以持养之。"杨注曰: "持此以养之也。"念孙案:持养二字平列。持,亦养也。非持此以养之之谓。《臣道篇》云: "偷合苟容,以持禄养交而已耳。"《管子,明法篇》云: "小臣持禄养交。"《晏子春秋,问篇》云: "仕者持禄,游者养交。"皆以持禄养交对文。
7
劉文典全集: 說苑斠補 ; 三餘札記 ; 大唐西域記簡端記 ; 羣書校補 ; 宣南雜誌 ; 詩文輯存 ; 書信輯存 ...
傻「凡攻人者,典案: ^ ^書以「案」爲「則」,此「則案」連文,必衍其一。此疑校者傍注「則」凡人非賢,則案不肖也。則退,不以誣持禄」,本管子也。韓子所本。 8 : 8 ^ , 1 ^ 1 ? :「士者持禄,遊者^交,身之所以危也。」又:「行不逮禄養交,不以^爲事。」奉禄猶持禄也。, ...
例如:《荀子,议兵》: "高爵丰禄,以持养之。"杨注: "持此以养之也。"《读书杂志》: "念孙案: '持养'之字平列,持亦养也,非'持此以养之'之谓。《臣道》篇云: '偷合苟容以持禄养交而已耳。'《管子,明法》篇云: '小臣持禄养交。'《晏子春秋,问》篇云: '仕者持禄,游者养交。
9
韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 39 页
11 亦云「仕者持禄,游者養佼」(「養」原作「憂」,校改。佼、交同) ,是「持禄養交」為古人恒「持」。 0 奇猷案:高説是。^皭韋昭注:「持,守也。」「奉禄養交」者,謂持守其禄,不事官事,但奉養交友以持禄養交而已耳,國賊也。」又見^ ^ ^。 08 :曰: ; ^ ,「奉,持也」,是奉、持同 ...
10
穷变通久: 文化史学的理论与实践 - 第 256 页
贪图棒禄,爱财心切,必然引起贪污八墨子)一书多次谈到怎样实现官府廉洁,也足可说明贪污盗窃是春秋战国官府的严重问题,他在(明鬼 T )把吏治官府不洁廉 ... 讲 人内心充满了矛盾,《论语,先进 臣持禄养文" ; (苟子·臣迫) : "仇合苟容·以之持禄养交而已耳。
4 «持禄养交» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
持禄养交 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
持禄养交 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
【涨姿势】看主流媒体如何点评“大老虎”？
《荀子·臣道》中写道，国贼者，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳”。也就是不顾君主的荣辱，不顾国家的得失，吃国家饭还砸国家锅的人，谓之 ... «新京报, ডিসেম্বর 14»
今评媒：什么人算得上“国贼、国妖和叛徒”？
距今两千多年的战国著名思想家荀子在《荀子·臣道》中写道，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。” 翻译成现代汉语意思是，不顾君主 ... «新浪网, ডিসেম্বর 14»
清朝已有忧患意识乾隆努力维持“盛世”
而最高统治者乾隆皇帝则将“持盈保泰”作为自己的主要施政目标，所谓“益励持盈保泰之心，夙夜倍切，永兢此 ... 君以声色逸游为无害民生，臣以持禄养交为安享暇豫。 «中国新闻网, জুলাই 13»
顺治帝"下诏求言"失败之谜
抑当言不言，不当言而言，沽名钓誉，持禄养交，无济于实事欤？抑民间疾苦无所控诉，地方各官不以实上闻欤？著三品以上及科道官各抒所见，凡有关朕躬及天下大利 ... «东方网, জুন 06»
