«垂名竹帛» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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垂名竹帛 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
奥名昭著。"【处 II 居显】函 20 ^ 1 10 X\6。处尊:处在受人尊崇的位置。显:显要、显赫。指有声望,有地位。形容职位高,权势大。(汉)王充《论衡,逢遇》: "处蓴居显.未必贤,遇也。"【垂名竹帛】由 1 油 9 力化 136 垂名,传名。竹帛:古代用作书写的竹简和白绢,借指 ...
张俨《贞元八年十二月谒先主庙绝句三首(其三)》〔《唐诗纪事》四五、《全唐诗》四七二》雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。又作〔垂名竹帛〕。《后汉书,邓禹传》一六 599 :但想明公威德加于四海,禹得效其尺寸,垂功名于竹帛耳。 I 刘岩夫《与段校 ...
如曹植在其《求自试表》中说:“志欲自效于明时,立功于圣世,每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功勋著于景钟,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。”可见他对立功垂名的要求是如何的迫切。而他实在没有机会去“戮力上国,流惠 ...
汤勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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书于竹帛: 中国古代的文字记录 - 第 104 页
记勾践灭吴后,乐师颂之,谓其"功可象于图画,德可刻于金石,声可托于弦管,名可留于竹帛"。《越绝书》亦载勾践与范蠡 ... 《后汉书》亦载邓禹助光武复兴汉室后,曾对光武帝说: "但愿明公,威德加于四海,禹得效尺寸,垂名于竹帛耳"。此类歌功颂德的文字,虽常" ...
防即受命專征,大破羌人,斬首虜四千多名,餘眾或降或潰;惟封養種豪布橋等二萬餘人,尚屯駐望典谷,負嵎不下。 ... 馬太后未曾豫聞,及封冊已下,才得知曉,不由的喟然道:「我少壯時,但願垂名竹帛,志不顧命;今年已垂老,尚謹守古訓,戒之在得,所以日夜惕厲, ...
長老道:「將軍乃當代之柱石,舉世之英雄,今日運籌帷幄,他年垂名竹帛,又何待貧僧饒舌,妄擬清白哉。」楊業堅請再三,長老道:「既將軍不棄,貧借有四句偈言,望將軍記取。」楊業道:「願聞。」長老遂將紙筆鋪排,寫出一首偈言道:立名無佞,建業天波。辛勤勞苦 ...
吏人莫敢近者,唯前孝廉裴瑜送到崤澠之閒,大言於道傍曰:「明府摧折虐臣,選德報國,如其獲罪,足以垂名竹帛,願不憂不懼。」弼曰:「『誰謂荼苦,其甘如薺。』〔二〕昔人刎頸,九死不恨。」〔三〕及下廷尉詔獄,平原吏人奔走詣闕訟之。又前孝廉魏劭毀變形服,詐為家 ...
願陛下成一統之業,百世之治,臣得垂名竹帛,私願足矣。」因言齊政亂,一舉可滅,勸帝伐之。帝從其請,乃命邊鎮益儲積,加戍卒。齊人聞之,亦增修守禦。柱國於翼諫曰:「疆場相侵,互有勝負,徒損兵糧,無益大計。不如解嚴修好,使彼懈而無備,然後乘間出其不意, ...
問時運:目下當盛運,求利可,求名尤佳。•問商業:宜販運出洋,不特獲利,且可得名。•問家宅:主有喜事臨門,光增閭里。•問戰征:必得大捷,論功邀賞,垂名竹帛。•問疾病:不利。•問行人:不歸。•問六甲:生男,且主貴。•問訟事:得直。 占例之一五六明治七年(1876), ...
大丈夫先立功業,共扶明主,垂名竹帛,豈得區區效匹夫匹婦之小忠小諒哉!」酒至三更,蘇護起身言曰:「大王、賢公子,出後糧門,回見姜丞相,把不才心事呈與丞相,以知吾之心腹也。」遂送黃飛虎父子回城。飛虎至城下叫門,城上聽得是武成王,不敢夤夜開門,來報 ...