«从井救人» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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从井救人 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
从井救人 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Theory on Japan (Chinese Edition)
这样一种打算的国民,哪里去找信仰,这是“迷”极了的一群愚人,是愚极了的一群弱人,是弱极了的一群没有将来的半死人。把这样的迷信做对象去反对 ... 如果没有从井救人的决心,连不从井而救人的方便事也没有人肯去做了。“下水思命,上岸思财”,这一种 ...
有的政客競選時,以這種昏話來激動人心,讓人昏頭昏腦的盲從,但我們不應該在兒童讀物裡,繼續拷貝這種被濫用的主題。又如儀言〈夏令衛生最重要〉篇 ... 我認為,運用機智勇敢救援成功的故事,比暴虎馮河、從井救人更值得宣揚。與其誤導小讀者捨己救人 ...
岸上人捱擠不開,都望著河中。急走上前來看時,卻是上流頭一隻大客船,被風打壞,淌將下來。船上之人,飄溺已去大半,餘下的抱桅攀舵,呼號哀泣,只叫:「救人!」那岸上看的人,雖然有救撈之念,只是風水利害,誰肯從井救人。眼盻盻看他一個個落水,口中只好叫 ...
他只道什么火发,忙来观看,见岸上人捱挤不开,都望着河中。急走上前来看时,却是上流头一只大客船,被风打坏,淌将下来。船上之人,飘溺已去大半,余下的抱桅攀舵,呼号哀泣,口叫“救人”。那岸上看的人,虽然有救捞之念,只是风水利害,谁肯从井救人?眼睁睁 ...
車警早明白了幾分,見勢不佳,同車垮兵甚多,如何應付,忙喝「別忙」,伸手想拉時,身後人影一閃,胖子已吃人擋住,拉退轉來,定眼一 ... 老頭攔道:「閣下義舉,我也不攔,一則我也討厭此人,急欲其去,二則閣下千里長途,川資並不富余,救人仍難救徹,真要從井救人, ...
他只有有么火发,忙来观有见岸上人挨挤不开,都望有河中。有走上前来有时却皇上流头一只大有船,被风打坏,有有下来。船上之人,到溺已去大半,会下的抱桅有舵呼号衷泣,只叫“救人” !那岸上有的人,虽然有救捞之有只有风水利有谁肯从井救人。眼眙肟有 ...
蘭言道:「這話錯了。自古至今,分家的也不少,為何不聞別家有甚樹兒警戒呢?難道那樹死後,曾托夢田家,說他自己要死麼?即使草木有靈,亦決不肯自戕其生,從井救人。我說那樹當時倒想求活,無如他的地主已將頹敗。古人云:『人傑地靈。』人不傑,地安得靈?
约上签字,担保宫方不得出尔反尔 o 为何要求这些人来签名担保呢? ... 马上拍来电报嘉奖儡也们的“忠舅” ,并劝他们和谈事成后提早回北京 o 但昊、熊在京的亲戚、知友等却来电报,劝告他们不要“从井救人,孟浪将事” o 其实,昊、熊二人怎敢上“匪”窟做人质!
但是从莫斯科回来的人,谁都晓得莫斯科的民众是生活在热烈的信仰当中。而信教的虔笃和革命前途没有两样,无论是与非,俄国 ... 如果没有从井救人的决心,连不从井而救人的方便事也没有人肯去做了。"下水思命,上岸思财" ,这一种打算的民族,何从产生 ...
Ruth Benedict, 新渡戶稻造, 戴季陶, 2006
即使草木有灵,亦决不肯自找其生,从井救人。我说那树当时倒想求活,无如他的地主已将颓败。古人云:。人杰地灵。'人不杰,地安得灵?地不灵,树又安得而生?总是厌气先由此树发作,可为定论?》紫芝道: "怎么别人分家没见厌死过树木?难道别就无厌气么?