«翠纶桂饵» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
翠纶桂饵 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
翠纶桂饵 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Wei Zhi Nanbeichao wenlun xuan xi - 第 137 页
Baoxian Du. 义,是以联辞结采 1 ,将欲明理 2 ;采滥辞诡 3 ,则心理愈翳 4 。固知翠纶桂饵 5 ,反所以失鱼 6 。言隐荣华 7 ,殆谓此也 3 。是以衣锦装 ...
杜保宪. 义是以联辞结采 1 ,将欲明理 2 ;采滥辞诡 3 ,则心理愈截 4 。固知翠纶桂饵 5 ,反所以失鱼 6 。言隐荣华 7 ,殆谓此也 3 。是以衣锦装衣 9 ,恶文太章 10 ;贲象穷 ...
翠纶桂饵翠纶:栽翠鸟毛般的钓鱼线.桂饵:用桂花精制成的鱼饵.比喻不适当地追求外表华美,结果起不到应有的作用.语本《闳子》: "鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂親翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣.故曰钓之务不在芳饰,事之急不在 ...
如果所说的话与自己的意愿相反,写成的文章,纵然词采华美,又怎能令人相信它是真情实意的呢什是以联辞结采,将欲明经( 1 ) ,采滥辞诡,则心理愈霸哟。固知翠纶桂饵( 3 ) ,反所以失鱼。言隐荣华,殆渭此也哟。是以衣锦裘衣( 5 ) ,恶文太章锄。责象穷白彻, ...
5
文心雕龙译注 - 第 2 卷 - 第 150 页
人们写作文章,那就更应该以抒写情志为根本;如果作家所写的和自己的情感不一致,这种作品又有什么意义呢? (三)是以联辞结采,将欲明经 1 ;采滥辞诡 2 ,则心理愈翳 3 。固知翠纶桂饵 4 ,反所以失鱼。"言隐荣华" 5 ,殆谓此也 6 。是以"衣锦裟衣" 7 ,恶文太 ...
陆侃如, 牟世金. 是以联辞结采,将欲明经 1 ;采滥辞诡 2 ,则心理愈翳 3 。固知翠纶桂饵 4 ,反所以失鱼。"言隐荣华" 5 ,殆谓此也 6 。是以"衣锦裟衣" 7 ,恶文太章 6 ;《贲》象穷白 9 ,贵乎反本。夫能设谟以位理 10 ,拟地以置 ...
出创作应以"述志为本"。是以联辞结采,将欲明理 1 ;采滥辞诡,则心理愈翳 2 。固知翠纶桂饵,反所以失鱼 3 。"言隐荣华" 4 ,殆谓此也。是以"衣锦裟衣" 5 ,恶文太章;《贲》象穷白 6 ,贵乎反本。夫能设模以位理,拟地以置心 7 。心定而后结音,理正而后檎藻 9 。
8
古代散文选 - 第 1 卷 - 第 355 页
〔翠綸桂餌〕用翡翠鳥的羽毛作釣絲,用肉桂作魚餌。桂,牡桂,也叫肉桂,一种药用植物。《闕子^說: "魯人有好釣者,以桂为餌,黄金之钩,錯以銀碧,垂翡翠之綸,其持竿处位即是,然其得魚不几矣。故曰:釣之务不在芳飾,事之急不在辯言。
羽爲文飾。,曰, ,「魯人有好釣者,以桂爲餌,鍛黃金之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸。」^曰, , 91 曰:「越王獻高帝白鵰(丁; V 〕、里〖鷗各一雙。」^曰:「揄( ^ ) ,引也。」文竿:以翠 4 招, ,猶舉也。白閒, ^弓弩有黃閒之名,此言白閒,蓋亦弓弩之屬 1 ,本或作「白鵰」,即指鳥。
植做鱼食,反而钓不到鱼。所谓"言辞的意义被繁盛的文采所掩盖了" ,大约就是指的这个道理。所以穿了锦綉衣服再加上罩衫,就是厌恶文采太利【简注】 1 经一^为'理"宇, 2 掛一隐蔽. 3 翠纶— — -用躲翠鸟毛织成.的钓鱼线,桂饵— —用肉桂做的鱼食, 4 隐一 ...
«翠纶桂饵» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
翠纶桂饵 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
翠纶桂饵 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
朱晓华长篇小说《暴风眼》赏析
文章的辞采宫商，朱晓华一如既往地信奉“雕刻伤气，敷衍露骨”、“翠纶桂饵，反所失鱼”的圭臬。 布鲁叶有言：世上最稀有的东西，除了好的判断，就是钻石和珠宝了。 «广西新闻网, সেপ্টেম্বর 12»
