«诞弥» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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诞弥 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
诞弥 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
生民之詩曰:「誕彌厥月。」毛公曰:「誕,大也;彌,終也。」鄭箋言:「后稷之在其母,終人道十月而生。」案訓彌為終,其義亦未易曉。至「俾爾彌爾性,似先公酋矣。」既釋彌為終,又曰酋終也,頗涉煩複。生民凡有八誕字「誕寘之隘巷」,「誕寘之平林」,「誕寘之寒冰」,「誕實 ...
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巵林: 十卷, 補遺一卷 - 第 20-32 卷
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
【疏】「誕彌」至「生子」。〇毛以不安之。又不安徒以禋祀而無人道,居默然自生子,然顯著之徵,其有神靈審矣。此乃天帝之氣也,心猶 I 二四六 I 。不康,康也。箋云:康、寧皆安也。姜嫄以赫寧。不康禋祀,居然生子。赫,顯也。不寧,也。」匹亦反。笛音災,注同。以赫厥 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
... o 诞弥厥月,先生如 ... o 诞之平林,会伐平林圆 o 诞之寒冰,鸟有冀之 o 鸟乃去矣,后稷呱矣 o 实覃实,厥声我路 o 诞实有日,克岐克就,以就口食 o 之有寂,桂寂就就,禾役,就麦,瓜我捧捧 ... 维芭 o 恒之,是获是亩 o 恒之芭,是任是负 o 以归肇祀 o 诞我祀如何?
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘
犹与猷同。郑笺曰: "犹,图也,言大谋定命,为天下远图庶事,而以岁时告施之,如正月始和布政也。"案此特谓上告下之义,今词臣乃用于制诏,以属臣下,而臣下于表章中亦用之,不知其与"入告尔后"之告不侔也。《生民》之诗曰: "诞弥厥月。"毛公曰, "诞,大也 ...
一个老军人填词用了这样精蕴的故事,也箅用心良苦了。下面再来欣赏陈雄的《万年欢,庆祝中国共产党诞生五十周年》。词曰:炮响一声,送来马列,诞弥"七一"良辰。唤起工农革命,红遍山川。五十年间盛事,除腐恶、玉宇无尘。新建设,辟地开天,更看施展经纶。
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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宋人诗话外编 - 第 2 卷 - 第 873 页
《生民》之诗曰: "诞弥厥月。"毛公曰: "涎,大也;弥,终也。"郑笺言: "后稷之在其母,终人道十月而生。"案训弥为终,其义亦未易晓。至"俾尔弥尔性,似先公酋矣。"既释弥为终,又曰酋终也,颇涉烦复。 ... 今称圣节曰降诞,曰诞节,人相称曰诞日、诞辰、庆诞,皆为不然。