«道场山» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
道场山 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
道场山 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
这首诗描叙游览道场山何山的见闻感受,抒发了欲辞官归隐而不得的惆怅。写景生动,转韵自然。【原文】道场山顶何山麓,上彻云峰下幽谷。我从山水窟中来,尚爱此山看不足。陂湖行尽白漫漫,青山忽作龙蛇盘。山高无风松自响,误认石齿号惊端。山僧不放 ...
虽其兴先道场五百余年,而衰陋反出其下远甚... ...游道场者,如入王侯之家,其隆楼杰阁,足以吞光景而纳江湖。" (《浮溪集》卷十/叭何氏书堂记》)朱熏游访了道场山,在那里他留下了一首《乞汞帖》,其中大书: "欲观造化之理" (《吴兴金石记》十二,又《湖州府志》卷 ...
3
大河安澜——潘季驯传/浙江名人研究大系/浙江文化名人传记丛书: - 第 3 页
水美山亦美,城南五里处的岘山有祭祀湖州三位贤守^唐代颜真卿、宋代苏轼、王十朋的祠堂,是人们瞻仰前贤,休憩游览的胜地。再南七里有道场山,上有山寺,山顶有塔,下有伏虎岩、瑶席池, "其山峰峦秀郁,水石森爽,殊为吴兴佳绝,古今游览者皆萃焉"。岘山、 ...
体仁《七颂堂词绎》: "山谷全首用'山'字为韵,注云'效福唐独木桥体' ,不知何体也,然犹上句不用韵。至元美(明王世贞)道场山,则句句皆用'山'字,谓之戏作可也。" 1 清沈雄《古今词话,词辨下卷》引《柳塘词话》: "《一剪梅》为南剧引子,起句仄仄平平仄仄平是也, ...
可是,他一出家门,竟只顾游览山川名胜,广交文人朋友,从松江的醉白池到镇江的金山寺,从苏州的玄妙观到湖州的道场山,从苕溪两岸到杭州孤山,一路上靠卖些字画度日。年复一年,离家时尚是年轻人,回来时已经两鬓斑白了。这时,他的诗、字、画已很有 ...
7
赵孟頫与管道升/文人情侣丛书 - 第 20 页
弁山也是赵孟頫在家乡最喜欢游赏的地方,在一首《重游弁山》的诗里他这样写道:竹色迷行径,松声洶座隅。水清花自照,风暖鸟相呼。饮罢思棋局,歌长缺唾壶。重来瀠瀠地,聊足慰须臾。湖州城南的道场山,又称云峰,也是一处绝佳的美景, "道场晓秀" ...
冯梦龙. 批二石人下泪。】”便叫翠翠坐在床边,自家强抬起头来枕在翠翠膝上,奄然而逝。翠翠哭得个发昏章第十一,报与将军知道将军也着实可怡他,又恐怕苦坏了翠翠分付从厚殡险。替他在道场山脚下寻得一块好平坦地面,特棺木送去安葬。翠翠又对特军 ...
9
Sacred Economies: Buddhist Monasticism and Territoriality ... - 第 225 页
Yuan Jue 袁桷, comp. Yanyou siming zhi 延祐四明志, Songyuan difangzhi congshu 宋元地方志叢書. Taipei: Dahua shuju, 1980. Yuan Shuoyou 袁說友. “Chen shishetian daochangshanji 陳氏捨田道場山記,” 18:9b–10b, Dongtangji 東塘集, ...
10
現代佛陀啟示錄:我在阿姜查道場的修行紀錄: - 第 49 页
提姆‧沃德. 第二章一根棍子有多大 049 「到廚房中拿一個杯子。」邁克爾頭也不回的對我說道。我倒沒有汪意到他們每人荷比和愛得每人提著一把壺穿過廚房,邁克爾和梅歐跟在後面,我也緊隨其後,我是感到餓了。梅歐接過杯子,像經常露齒嘻笑的貓一樣臉 ...
2 «道场山» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
道场山 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
道场山 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
九华山脚下,住在画里人家(组图)
戴上开过光祈过福的半月大金线龙眼菩提子,从“入胜”开始,进入这个地藏王菩萨道场山脚下的酒店。 ... 地藏王菩萨在青山碧水里,直教人心里如山间清晨般明亮清爽。 «搜狐, জুলাই 15»
金山寺酱和尺八(图)
在那里,他拜住持痴绝道冲为师。1250年3月下山后,先后去了湖州道场山护圣万岁禅寺、明州阿育王寺、天台国清寺等地,1253年在明州大梅山遇到另一个日僧源心, ... «中国经济网, এপ্রিল 10»