«道经厂» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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道经厂 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
道经厂 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
... 甜食房、漢經廠、道經廠、盔甲廠、王恭廠。又洗白廠,一名作,即織造兜羅絨之所,不許外人窺視傳出者。而乾清宮內,則有湯局、葷局、素局、點心局、乾炸局、手盒局、冰膳局、食膳局、麵斤局、凍湯房、司房、管庫房,又有御藥房、弓箭房、御茶房、貓兒房。
450 多年前的司礼监经厂,居然拥有 1000 多人的印刷厂,而且分工如此精细,实在是世界出版史上的壮举。司礼监所属经厂又分为汉经厂、番经厂、道经厂。汉经厂专刻本国四部书籍,番经厂则刊刻佛经之类,道经厂所刻当是道藏诸书。后人称经厂所出版的 ...
... 有二十六年未上朝;後宮中,充斥道士、方士,宦官掌管之漢經廠、番經廠、道經廠編制龐大,隨時待命,以備「做好事」(即各種齋醮法會) ,人手不足時,甚至以太監、宮女充當儀仗。由於與外廷隔絕,所與為伍的都是「刑餘之人」,而砷宗本人又迷信無比,關公砷威 ...
经厂本明代内府刻书,由司礼监领其事。司礼监设汉经厂、番经厂、道经厂。汉经厂专刻经、史、子、集四部之书及《千字文》《三字经》《百家姓》等;番经厂刻佛经;道经厂刻道藏。后人把这三类经厂刊刻的书籍称为经厂本。经厂本的特点是书品宽大, ...
经厂刻印的书籍,称经厂本。永乐十九年〈 1403 年)迁都北京,司礼监经厂扩充为汉经厂,专刻四部典籍;番经厂,刻佛经;道经厂,刻道书类。据明太监刘若愚《酌中志》和周弘祖《古今书刻》记载,经厂刻书有 177 种。经厂本中经书、史书、小学书及训诰戒律类 ...
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祭祀政策与民间信仰变迁: 近世浙江民间信仰研究 - 第 41 页
关于此事,清代《钦定续文献通考》卷七十九《杂祠、淫祠》载:刘若愚《芜史》云:时掌道经厂太监林朝最有宠,封号实所奏请云。万历时林朝任掌道经厂太监^ ,而道经厂是掌管道教事务的,明代皇帝与道士之间,基本上是通过太监来联系的,因而这项封号可能是 ...
德翻"二: ' "^【',飞 5 二; ^1 (图 4 〉【经厂本】厲明代官刻本的一种。明代内府刻书,由司礼监领其事。司礼监设汉经厂、番经厂、道经厂。汉经厂专刻本国四部书籍,番经厂刻佛经,道经厂刻道经,后人把这三类经厂刊刻的书籍,称作经厂本。经厂本版框宽大,行格 ...
图十二普渡寺图十三史歲(十四)寓祝寺:寺在马神庙东,为章嘉呼土克图所居(图十四〉。大殿及后楼联额,均清髙宗御书。东有法渊寺,西有智珠寺。又东为三厂遗址,明置番经厂、汉经厂、道经厂。于此寺^东廊下,有铜钟一,铸番经厂字;西廊下,有铜云板三,铸汉 ...
司礼监是明初设置十二监中地位最高的一署,下面设三个经厂,汉经厂专门刻四部书籍,番经厂刻佛经,道经厂刻道藏,后人称这种刻本为经厂本。经厂本著名的有"五经"、"四书"、《性理大全》等。主持刻印这些书的人并没有什么才学,所刻的书质量低劣,后世 ...
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中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 113 页
主官有掌厂太监一人。#经厂^廷祗应机构。明置,掌习念西方梵呗经咒,宫中英华殿所供西# ^象,都设近侍司其灯烛香火。凡欲好事,则悬设^榜。本厂内官,都戴番儒幢,穿红抱,黄领,黄护腰。主官有掌厂太监一人。道经厂宫廷祗应机构。明置,掌习浪道教诸品经 ...
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古寺变高档会所遭网友热议
又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。西廊下有三块铜云板,上铸“番经厂”三字。寺位于马神庙东,已颓败,但仍为章嘉驻锡之所,设有办事处, ... «新浪网, আগস্ট 13»
古寺变高档会所网友:食客有文化,古寺装密码
又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。西廊下有三块铜云板,上铸“番经厂”三字。寺位于马神庙东,已颓败,但仍为章嘉驻锡之所,设有办事处, ... «凤凰网, জুলাই 13»
藏身六百年古寺内的北京高档会所
嵩祝寺,北平名刹之一,位于北河沿大街25号,寺东有法渊寺,西有智珠寺。又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。西廊下有三块铜云板,上铸“ ... «凤凰网, জুলাই 13»
探访北京藏身六百年古寺内的高档会所
又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。 ... 图为越过高墙,嵩祝寺里面是一道道被安装了铁门的拱门和悬挂了灯笼的长廊,让人很难将此处与 ... «新华网, জুলাই 13»