«蹈厉之志» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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今夫膽勇怯之不齊,熱者格律,至李杜韓三家,始極其變,由是劉叉、李賀、盧仝、馬異辈,從而馳騁,極乎天而蟠乎地。叉之言曰章,其辭不厭其多,皆放膽爲之者也。六朝代降志微,滌濫之音作,而發揚蹈厲之志寡矣。唐人取士,拘以,以樂田唆,以息老物,漢則古詩爲 ...
登基的鼓吹余音未息,江淮那里的边报便接踵而至。疲惫的帝王们只好强打起精神忙不迭地打发金陵的子民们去戍守江防。或者要度日艰辛的苍生额外贡献子女玉帛,取悦其实无法取悦的强权。偏安之局成,蹈厉之志消。好不容易将局势稳定下来,惊魂甫定, ...
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傳世藏書: 元好问集, 萨都剌集, 杨维桢集, 刘基集, 高启集 - 第 219 页
故曰阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。呜呼!若齐庄公者,尚谁怼哉!抑尝考之于经,凡特笔以著其暴者,多在于齐。故在襄公则有迁纪邢鄧部之举,在桓公则有降鄣迁阳之文。不特此也,《春秋》未尝书灭国也,而灭国亦自齐始。发扬蹈厉之志,以成 ...
而蜷怀家国之心,一日未尝去怀;发扬蹈厉之志,一刻未敢稍懈。他们中有的去东洋日本,有的去西欧和美国,大致说来, 19 世纪末,就已有若干有识之士自费出国留学。 20 世纪初,当时的清政府也开始通令各省选派学生赴西洋各国讲求专门学业,有了由官费资 ...
... 以乐田峻,以息老物。汉则《古诗为焦仲卿妻作》、《陌上桑为秦^敷作》,韦孟父子讽谏自劾之篇,蔡琰悲愤之章,木兰从军; ^歌,其辞不厌其多,皆放胆为之者也。六朝代降,志微涤激之音作,而发扬蹈厉之志寡矣。唐人取七,拘以格律,至李、杜、韩三家,始极其变。
而且,以后的南朝统治者承其旧事,一演绎就是五朝三百年,偏安之局成,蹈厉之志弭。北伐,成为了与偏安相始终的光荣的梦幻。《世说新语'夙慧》说,晋明帝 9 岁时,有次坐在元帝膝上,恰好有人从长安来,元帝因向来客打听洛阳沦陷以后的情况。讲到悲惨的 ...
《曹操集,请追赠郭嘉封邑表》: "至于临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉。" (至于临敌作战,奋发誓死,力灭顽敌,功劳确实应归属于郭嘉。) I 《陈亮集,三国纪年》: "发扬蹈厉之志, 志,如果不是太公吕尚,谁能 也就单独流传于世。〉 1 《白居易集,非太公孰当之哉!
例如 1 发扬革命传统/发扬艰苦朴素的生活作风。[古] <动词> 芊 iii 婪 0 表彰,显扬。( 1 )至于临敌,发扬誓命,凶逆克珍,勋实由嘉。(《曹操集·请追增郭嘉封邑表》)至于临敌作战,奋发誓死,力灭顽敌,功劳确实应归属于郭嘉。( 2 )发扬蹈厉之志,非太公孰当 ...
偏安之局成,蹈厉之志消。好不容易将局势稳定下来,惊魂甫定,便一头钻进秦淮河畔的安乐乡里过起了逍遥的日子。割据之主们戎马半生,似乎觉得这个匆匆过往的人世对他们亏欠太多,至此,便一意享福。他们驻足金陵,立即为秦淮河绮丽的风光陶醉了,便在 ...
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刘基与刘基文化研究: 2006中国·温州国际刘基文化学术研讨会文集