«祷雩» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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祷雩 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
祷雩 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 是也。」今本^正作「耕」,據改。「耕」原作「祈」,按阮校:「毛本『祈』作『耕」,案所改改是也。」據改。「月」原作「日」,按阮校:「毛本『曰』作『月』,案所據改。「嘻」原作「噫」。按^ ^作「嘻」,作「嘻」是,長。」實『意』即『噫』之古字假借耳。當以^ :本 ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 也。按^ . ^ ^ ^引亦作『謂』。」據改。「謂」原作「爲」,按阮校:「余本『爲』作『謂』。是「益」, 8 ^ ^ &作「得」。「雩」, 8 ^ ^ 51 作「雨」。取?且雩與禱本自不同,而引禱辭以證雩何?解天子文與& -同,同祀上帝。帝,天也,而曰上公,義更何上 ...
誠恐貴部下軍士人等,耳目未經習慣,難免疑慮驚皇,為此合行照會貴□□,請煩查照可也。須至照會者。禱雨定制:久旱、久雨,宮廷、官署無不致禱。然遣員恭代者為多,間有帝、后親禱者。康熙某年孟夏,久旱,上虔誠祈禱,由乾清門步禱至天壇,諸王大臣皆雨纓 ...
... 又東南, ;厂乂^ 0 4 1 ^一幺亡^ 4\ ;一、/ 4 〉尸^ ^ ^ '丁一匚, 4 4^ ! 1 尸^一^ ,VV 禱雩,未獲嘉應,乃積薪 ... 飞、卩 X ;'厶^々、乂 5^0 匚^丁 4 ^々飞古^ I 丁 7^ ^厂\ 4 ' ^ 7^物化。城南里餘有神廟,世謂之張明府祠,水旱之不節,則禱^厂 41 4/1 力: ^一^尸门一.
若少,(府)郡縣各掃除社稷;其旱也,公卿官長以次行雩禮求雨。〔一〕閉諸陽,衣皁,興土龍,〔二〕立土人舞僮二佾,七日一變如故事。〔三〕反拘朱索〔縈〕社,伐朱鼓。〔四〕禱賽以少牢如禮。〔五〕〔一〕公羊傳曰:「大雩,旱祭也。」何休注曰:「君親之南郊,以六事謝過自責 ...
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 21 页
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 5 ^云:「郎之用辛。」,注:「凡爲人君,貪齊戒自新。」又云:「郊之祭也,迩長 3 之至。」都注引力&云: ^ ^曰:「夫郊杞; ^ ,以祈衮事。是故啓螫而郊,郊而後耕。」上帝,太徵之帝也。 0 ,疏曰"按: 5 ? 8 祷祭不爲雩〔 5 一〕,以非雩月故不雩。
里詳載 1 放網的故事,对于这件禱于桑林的大事,却一个字也不提起。以后,号为謹愼的歴史学者,对此也紛紛致其駁詰,不信其为实在的故事。雀述的, ,雙辨尝引宋南軒張氏,明九我李氏的話以証明此事的不会有:張南軒曰: ! ^載成褐禱雨,乃有剪髮断爪,身为 ...
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郑振铎全集: 杂文, 文学杂论 ; "汤祷篇" - 第 586 页
崔氏更加以案语道:余按《公羊》桓五年,传云:大雩者,旱祭也。注云:君亲之南郊,以六事谢过自责曰:政不一与?民失职与?宫室崇与?妇谒盛与?苞苴行与?谗夫倡与?使童男各八人舞而呼雩,故谓之雩。然则,以六事责,乃古雩祭常礼,非以为汤事也。僖三十一年 ...
赵尔巽 祀少牢。禁祭國門,雨不止,則伐鼓用牲於社。罷分禱,停佾道官建壇諷經。其直省州、縣,製 8 ^八章,畢,望燎。餘同常雩。至久雨祈晴,宜仿鼓用牲; 8 :滎祭制,伐鼓至是罷之。又行大雩,用舞童十六人,衣玄衣,分八列,執羽翳,三獻,樂止,乃按舞。歌御.瑭制,祭 ...
旁作穆穆」:《小戴禮記.公冠》所載〈迎日辭〉有「光明於上下,勤施《小戴禮記.公冠》所載〈祭天辭〉有「庶物群生,各得其所」之句;〈祭地辭〉有「庶卉百穀,莫不(求長壽) ,士口祝(求福〕,化祝(求息兵災: - ,瑞祝(求風調雨順、獎祝(求遠罪疾〉。 9 「庶物咸生」:擧行的祭祀 ...
