«杜门塞窦» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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杜门塞窦 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。平且视之,即又非石,纱峻一袭,遥闻荔泽,展视领检。犹存余腻。 _ 塞覆赛拥之而卧。暮起挑灯,既返。则垂髻人在枕上。喜极,恐其复化,哀祝而后就之。女笑日: “萼障哉!不知何人饶遂教风狂儿屑碎死! ”盈而款洽间若不胜任,屡乞休止。
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 25 页
... 将以 A 火。一回头,化为妹丽。宗惊喜伏拜。女日: “痴生!我是妖狐,将为君崇矣! ”宗不听。女日: “谁教子者? ”答日: “小生自能识卿,何待教? ”捉臂牵之,随手而下,化为怪石,高尺许,面面玲珑。乃携供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜门塞窦[ 21 ] ,惟恐其亡。
入夜,杜門塞竇,惟恐其亡。平旦視之,即又非石,紗帔一襲,遙聞薌澤;展視領衿,猶存餘膩。宗覆衾擁之而臥。暮起挑燈,既返,則垂髫人在枕上。喜極,恐其復化,哀祝而後就之。女笑曰:「孽障哉!不知何人饒舌,遂教風狂兒屑碎死!」乃不復拒。而款洽間,若不勝任, ...
入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。平旦视之,即又非石,纱帔一袭,遥闻芗泽,展视领衿,犹存余腻。宗覆衾拥之而卧。暮起挑灯,既返,则垂髫入在枕上。喜极,恐其复化,哀祝而后就之。女笑曰:“孽障哉!不知何人饶舌,遂教风狂儿屑碎死。”乃不复拒。而款洽间,若不胜任, ...
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 30 页
塞益疑之。次月」遺人以情告償。僧且也。甚技尚淺。易就束縛。」乃書符三道,付囑日:歸以淨壇士事置損前 L121 ,即以士符貼壇口。德狐廳入 ... 入夜,杜門塞竇[ 21 ] ,惟恐其 O 平旦視之[ 22 ] ,即又非石,紗被一襲,遙聞菊澤[ 23 ] ;展視領裕今,猶存余膩。宗覆多 ...
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近代史资料文库 - 第 5 卷 - 第 820 页
有伧父畏其威,思与结纳,适相遇于酒肆,各询姓氏,卑辞承奉,代酬酒值。次日即登门索夙负,谓若既无负,昨日何以偿酒债耶。而郡人日居水火中,杜门塞窦,謦欽不闻,市廛中被殃尤酷,几难存活。由是各敛赀,募慈北素精武勇者,入城团练,逐段分防,凡遇强暴,鸣钲 ...
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北京文史资料精选 - 第 7 卷 - 第 262 页
杜门塞窦沙盛囊。院中室内皆汪洋。水气昏沉灯暗淡。妻孥相对坐愁叹。厨中墻倒炊烟断。全城水已淹其半。巷口穹碑唯露顶。漂栋随波如泛梗。临流不见旧家门。居室飘摇杏不存。聚而不流成大泽。何时涸复居人宅。城外田庐更可知。浊流直欲灌京师。
中国人民政治协商会议. 北京市委员会. 文史资料研究委员会, 2006
是犹一室之内,杜门塞窦以防鸟雀之入,而忘闭其牖也。是以关予敌也,非所以固吾圉也。后世之守关者,察地利之形势,谋封疆之万全,周历山川,旷览古今,鉴观成败,其于建连城以控禁沟,控禁沟以固关,亦讦谋而重虑之乎!故妄以管窥之见,附兵略之后。竟朝经 ...
宗遵嘱于次日越南湖,采短干红莲一枝, "入门,置几上,削蜡于旁,将以爇火。一回头,化为姝丽。"自言妖狐"将为君祟矣! "宗不听, "捉臂牵之,随手而下,化为怪石,高尺许,面面玲珑。, ,宗供案焚香以祷之, "入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。平旦视之,即又非石,纱帔—袭, ...
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 963 页
... 一回头,化为妹丽。宗惊喜伏拜,女曰: "痴生!我是妖狐,将为君祟矣! "宗不听。女曰: "谁教子者? "答白: "小生自能识卿,何待教? "捉臂牵之,随手而下,化为怪石,髙尺许,面面玲珑, 旦 1 " 1 视之,即又非 乃携供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。
