«怼憾» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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怼憾 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
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1 故作不良计,勿复怨鬼神。(《乐府诗集,焦仲卿妻》) 2 恶之,则生怨。(《韩非子, ~杨权》〉一表现出厌恶, (臣'下〉就会产生怨恨。 3 ,非我不解。(《韩非子,有度》〉一( :与诸侯国的)怨恨,没有我就不能解除。 4 今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。( :《列子 ...
今女(汝)居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体,将气所不受;汝之一节,将地所不载;履虚乘风,其可几乎?'尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。”从这段话可以看到,列子御风的能力,不是先天带来,而是后 天修得的。但这修行的过程,恰与世间学习一门技艺 ...
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还吾庄子（第一卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
尹生曰:'曩(昔)章戴有请于子,子不我告,固有憾于子。今复脱然,是以又 ... 而怼憾者再三。女之片体,将气所不受;汝之一节,将地所不载;履虚乘风,其可几乎?'尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。”从这段话可以看到,列子御风的能力,不是先天带来,而是后 天修得的。
而後眼如耳,耳如鼻,鼻如口,無不同也。心凝形釋,骨肉都融;不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉幹殼。竟不知風乘我邪?我乘風乎?今女居先生之門,曾未浹時,而懟憾者再三。女之片體將氣所不受,汝之一節將地所不載。履虛乘風,其可幾乎?」尹生甚怍, ...
今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体,将气所不受,汝之一节,将地所不载,履虚乘风,其可几乎? "呜呼!尹生求顿悟,而列子进之以渐,是列子一生最得力处。读此,于列子之学,思过半矣。吾闻女之片体将气所不受,汝之一节将地所不 寒暑,转眼尘埃 ...
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文白对照二十二子: 列子,墨子,荀子 - 第 58 页
而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也。心凝形释,骨肉都融;不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干殻,竟不知风乘我邪?我乘风乎?今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体将气所不受,汝之一节将地所不载。履虚乘风,其. ,可几乎? "尹生甚怍, ...
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六朝文章新論 - 第 1 卷 - 第 149 页
今汝居先生之门,曾未浃时而怼憾者三。汝之片体将气所不受,汝之一节将地所不戴。履虚乘风,其可几乎? '尹生甚怍,屏息良久,不敢复言。"列子对尹生故意卖关子,老商氏对列子故意摆架子,有如后世小说中徒弟拜师求真诀场景。其中"眼如耳,耳如鼻"一段, ...
今女居先生之门,曾未浃时,而怼憾者再三。女之片体将气所不受,汝之一节将地所不载,履虚乘风,其可几乎? "尹生甚怍,屏息良久.不敢复言。列子问关尹曰: "至人潜行不空,蹈火不热,行乎万物之上而不栗,请问何以至于此? "关尹曰: "是纯气之守也.非智巧 ...
怼憾之意, : ... -《赠崔司户》云, "布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。' , ... ...皆不过谓无罪被谤而出耳。(《瓯北诗话》〉^ ''" ^ - I , ^ 1 欄【系年】王琦,天宝十二载,癸巳。按,黄谱、詹谱、王增谱、安谱、裴谱、安本同上,常本作天宝午三年。按,李从军《 ...
《李白集校注》卷九)严羽评点, "一篇告神文,不应入诗,然亦疑伪。, ,〔同上)赵霣《 65 北诗话》卷一, "青莲自翰林被放还山,固不能无怨望,然其诗尚不甚露怼憾之意, ... ...独《雪谗诗》有云, '彼人之猖狂,不如鹊之彊疆' , 己、褒姒为比,甚至以吕 121 厚不足^。
