«堕罗钵底» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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堕罗钵底 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
堕罗钵底 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
统( NakhonPathom )地区出现了堕罗钵底( Dvaravati )国。与此同时,泰国南部沿海一带还出现了盘盘、哥罗、狼牙修、赤土等许多小国,它们部与中国保持着密切的政治和贸易关系。 6 世纪末,堕罗钵底国并吞了许多小国和地区之后,统治着媚南河下游的 ...
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吳哥深度導覽: 神廟建築、神話傳說、藝術解析完整版 - 第 30 页
在吳哥遺蹟中,因陀羅的形象通常出現在門橢浮雕中,坐在愛羅婆多背上。這隻神象多半被刻畫 ... 十世紀時,墮羅缽底王國被吳哥併吞,在吳哥寺中,有一幅著名的浮雕壁畫「墮羅缽底戲水節」,就是呈現墮羅缽底地區的人慶祝水節的場面。 十世紀時,羅貞陀羅 ...
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东南亚历史论丛 - 第 1 卷 - 第 12 页
据近人考证,在隋唐时代,猛人曾在现在的暹罗的湄南河下游,或者以至缅甸的伊洛瓦底江的下游,建立了名为 0 * 31 "化&1 的国家。的对音是玄奘《大唐西域记》卷十,三摩咀吒国'条中,所说的堕罗钵底。这也就是义净的《南海寄归内法传》卷—东裔诸国注中 ...
中山大学 (Guangzhou, China). 东南亚历史研究所,
1979
在《旧唐书》卷二九七《南蛮传》与《新唐书》卷二二二下《南蛮传》中,这个国名有时译为堕罗钵底,如《旧唐书》"真腊国条"说: "西至堕罗钵底"。《新唐书》的"单单单国"条,也有俗与"堕罗钵底同"的词句。此外《旧唐书》与《新唐书》有时又叫做堕和罗,《旧唐书》有《堕 ...
寸、弓自三咀吐西行九百餘里卉 p 何了耽摩底束坑卜注柱] 0 三霆咀托了亦作三摩坦吐,梵 Samatata 文之 ... 0 室利差熄羅:又作室利察娘羅,梵文 ir 一山 etra 之音譯。即緬甸故 ... 6 墮羅缽底丁亦作墮和羅、獨和羅、社和缽底等,梵文 D 呂 rapat 叫之音譯。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
金鄰國亡後,大約過了一百多年,此處孟族人恢復了他們的國家,此即「墮羅缽底國」,這個國家很長的時間也是以那空佛統爲中心,不只因爲此處有 6 世紀留下的碑銘,同時孟族人也在此處建造了全世界最大的佛塔,巍峨壯麗,至今仍然完好。墮羅缽底高明的 ...
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中外文化交流史 - 第 1 卷 - 第 315 页
堕罗钵底国是泰国历史上一个重要的国家,中国古籍中有许多关于堕罗钵底国的记载。《旧唐书》卷一九七堕和罗传说: "堕和罗国,南与盘盘,北与迦罗舍佛,东与真腊接,西邻大海。去广州五日行。"唐朝高僧义静于公元 671 年从广东出发,经海路到印度取经, ...
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剑桥东南亚史 - 第 1 卷 - 第 243 页
堕罗钵底也许只是一个其腹地在泰国中部的特殊的孟人王国。其佛教文化截然不同于周围的任何文化。它也可能是包括缅甸和泰国,甚至远岌吴哥王朝以前的柬埔寨的所有孟人分布地区在内的一种广泛文化的一部分。古高棉文在巴真武里府碑铭中的 ...
Nicholas Tarling, 贺圣达,
2003
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泰國: 獨特的君主立憲制國家 [第二版] - 第 135 页
到公元7世紀,墮羅缽底國(Dvaravati Kingdom)已成為泰國湄南河下游的重要國家,中國史籍稱其國「有佛道」,佛教更為流行。在墮羅缽底時期,佛教從南部傳播到北部。公元13世紀素可泰王國建立後,統治者為了鞏固統治,大力提倡佛教。蘭甘亨國王為了 ...
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中国文化大典 - 第 1 卷 - 第 477 页
堕罗钵底"即其古都大城府的凭名。或以为在今泰国的佛统附近。公元 7 世纪中期同中国有友好关系。名见(大唐西域记》 B 南海寄归内法传》第卫卷和(旧唐书·南蛮列传八(张彦博)舵亦写作"陀"、"柏"。船上用来控制航行方向的装置。安在船尾部·这部分又叫 ...
2 «堕罗钵底» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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中国艺术依然有持续的旺盛需求
9月11日开拍的邦瀚斯(bonhams),在首日的“印度、喜马拉雅及东南亚艺术”专场中收获不错,一尊泰国佛像刷新了泰国堕罗钵底时期的孟人造像拍卖成交价的世界 ... «新浪网, নভেম্বর 12»
泰国民俗旅游风情
据中国史籍记载的孟人古国有:3世纪前的林阳、金邻;4―5世纪的狼牙修国、固罗国;6世纪后的堕罗钵底国;7世纪的哈里奔猜国;12世纪的罗斛国。此外,还有其他民族 ... «搜狐, আগস্ট 07»