«风雨晦冥» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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且據王先謙《詩三家義集疏》,不但三家詩沒有異議,漢魏以下的一些作品之引喻,也「皆與此詩正意合」,但是宋朱熹《詩序辨說》卻以為此詩「輕挑狎暱,非思賢之意」,而《詩集傳》也說:「風雨晦冥,蓋淫奔之時。君子,指所期之男子也。淫奔之女,言當此之時,見其所 ...
日向?,天忽風雨,晦冥如漆,不復知東西。自分覆溺。唯歸心觀世音,且誦且念。須臾,有火光來岸,如人捉炬者,照見溪中了了。遙得歸家,火常在前導,去船十餘步。竦復與郗嘉賓周旋,郗所傳說。珠林六十五晉徐榮者,瑯琊人。嘗至東陽,還經定山,舟人不慣,誤墮洄 ...
忽雲雨晦冥,及霽,乃失其女。姥號哭,求訪,鄰里相與尋之不能得。後月餘,復云雨晝晦,及霽,而庭中陳列筵席,有鹿脯、乾魚、果實、酒醢,甚豐腆(《廣記》作「潔」)。其女盛服而至。姥驚喜持之, ... 曰:「不可得。」(《廣記》無「得」字)留數宿,一夕復風雨晦冥,遂不可(《廣 ...
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交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 55 页
在天氣晴朗的情況下,是通過觀察日月星辰來辨明航向。北宋末期,已經將指南針作為導航儀器,在天氣陰暗時測定航向。「是夜,洋中不可住'維靦星斗前邁,若晦冥,則用指南浮針以揆南北」。當時進行海上貿易的商人,大多提及水浮指南針的重要性=「風雨晦 ...
... 見成都市上火臣故漱酒為爾救之非敢不敬當請詔問虛詔抵罪乃發譁書問旦食後失火須央有大雨三陣從東北來火乃止雨著人皆作酒氣後一旦忽大風雨天地晦冥對坐不相見因失巴所在尋問巴還成都與親故別稱不更還老幼皆於廟中迭之云迭時因風雨晦冥 ...
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隋書帝紀箋注稿 - 第 2 卷 - 第 1300 页
晦冥^《史記卷一二八.龜策列傳》:「正畫無見,風雨晦冥。」《漢書卷一上,高帝紀上》:「高祖母,嘗息大澤之陂,是時雷電晦冥。師古曰:晦,冥,皆謂暗也。言大雷電而雲霧,畫暗。」嚴^《毛詩注疏卷十四之一一^小雅,頡弁》:「如彼雪雨,先集維被。箋云,將大雨雪,始必微 ...
生乃悟蛇為救己而來;懼其墜也,兩手據蛇腹,驟然飛升,陡及雲際,頓聞耳畔若風雨聲,久之,寂然不動,啟眸視之,則女已在側,婢媼環侍。生曰:「此豈 ... 既見,出白十雙為聘,娶之夕,風雨晦冥,雷電合章,彩仗花輿,方送至舟,即有兩龍挾舟,上升杳冥,入雲漢中而沒。
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漢學諧聲: 24卷 ; 附說文補考 : 1卷 ; 又考 : 1卷 ; 諧聲字 ; 補遺
聲日數十十大日而月始虧幽也附勿〝' ′川口川阻恤)陜'鄭注宜金頗嗚嗚訣叭〔記魏.政豆趴呢[音義其隔威」]言在蚓{鯀藉由其哪兩者近龜策停正畫無見風雨晦冥雪盞演」門之 _ `其上五禾一珊黃音帥瞄瞄也啡且『~人 H「"' ~〕、〝 _ ~‵′口^ ‵〝廿、〝)屾] ...
於是歸心三寶,勤信佛教,遂作佳流弟子。〔珠林九十五廣記三百七十九〕晉呂竦,字茂高,兗州人也。寓居始豐。其縣南溪,流急岸峭,迴曲如縈。又多大石,白日行者,猶懷危懼。竦自說,其父嘗行溪中,去家十許里。日向,天忽風雨,晦冥如漆,不復知東西。自分覆溺。
又風雨晦冥叉姓或作嶇俗作〈緲\徘 0 手先奠凊切顛倛 0 匯干庚武兵切婧也 O 叉武并切幽也 O 匯上迥母`迵切春蔽也洶去一醜莫 ... 人錫莫啾切以繩膘取禽獸使冥曰一、三音 0 匯泊吳一夾垚兀時然不覺 O 匣干陽吽謨陽切嗨溟也以喘草 0 上迅莫迥衄〝〝 i ...
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
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回望夏道平:一个自由主义经济学家
... 夏道平,外加上张佛泉、周德伟、聂华苓、许冠三、傅正等撰稿人或参与讨论者,在“风雨晦冥期”(夏道平语)的台湾岛内形成了一个独树一帜的自由主义知识人团体。 «新浪网, মার্চ 14»
从药店学徒到国画大师(组图)
所作朝阳夕照,风雨晦冥,烟霞云雾之景,生动地再现了南国山川的秀丽多姿。作品多用水墨渲染,用笔泼辣,时作没骨法,除树石局部略用线条外,天色、水光和云雾都 ... «搜狐, জানুয়ারি 14»
改变人类历史的指南针
风雨晦冥时,惟凭针盘而行,乃火长掌之。”稍晚的赵汝适在《诸蕃志》中也说:“舟舶往来,惟以指南针为则,昼夜守视惟谨,毫厘之差生死系矣。” 大约就在中国出现 ... «新浪网, ডিসেম্বর 13»
观美国纽约大都会艺术博物馆藏龚贤山水册页有感
是年以二月濡笔,或十日一山,五日一石,闲则拈弄,遇事而辍,风雨晦冥,门无剥啄,渐次增加;盛暑祁寒,又且高阁,谁来逼迫,任改岁时,逮今任戌长(夏)至而始成,命 ... «新浪网, আগস্ট 13»
数千位隐士隐居终南山
除了山之外,他们所需不多:一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦冥之时的片刻小憩。他们都很清贫,但是他们的微笑,使我们觉得自己遇见了 ... «凤凰网, জুলাই 09»