«趺踝» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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趺踝 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
趺踝 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
有两手全无,而但见头项之脉者;有头项全无,而但见趺踝之脉者;有趺踝亦无,而但见股阴之脉。如扁鹊之诊虢太子者,总有一部脉见。须就见脉处,诊其有力无力,是空是实,参合于证,自有把握。至于病之变化,则前列诸案,略已备之。慎柔一案,先用附子理中, ...
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黃東陽. 法號、招喚觀音的方式, 53 換言之,即以《普門品》作為基礎,納入了淨土法門重視觀音形象的思維。且觀世音法身以各種實質的形式呈現時,雖是世人所熟悉的觀音形貌,但在不同作手下,生成多變的外貌,惟皆受到救苦觀音的觀感所規範,說明著唐 ...
孫思邈. 脫精,若天中等分,墓色應之,必死不治。看應增損斟酌賒促,賒則不出四百日內,促則不延旬月之間,肝病少愈而猝死。何以知之?曰:青白色如拇指大,點見顏頰上,此必猝死。肝絕八日死,何以知之?面青目赤,但欲伏眠,視而不見人,汗出如水不止,(一日二 ...
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郎奎金, 張堯翼, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1800
黃元御 朔雪寒. 陽明燥金燥者,陽明金氣之所化也,在天為燥,在地為金,在人為大腸。陽明以燥金主令,胃土從令而化燥,太陰以濕土主令,肺金從令而化濕。胃土之燥,子氣而非本氣,子氣不敵本氣之旺,故陰盛之家,胃土恆濕。肺金之濕,母氣而非本氣,母氣不敵本 ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1760
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