«伏节死谊» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
伏节死谊 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
伏节死谊 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
注」;「質夕堪也,欲斬人,皆伏於堪上也。」質亦作「質[抖技]殉節而死。「漢書」「刑法志」;「於是師旅亟動,百姓罷敝,無伏節死難之誼。」「漠書」「諸葛豈傳」上書;「今以四海之大,曾無伏節死誼之臣,率盡苟合取容,阿焦相為.. ..臣誠恥之亡已。」伏劍[計音] U 沁叫一小[ ...
男儿死耳,不可为不义屈! ——唐∙韩愈《张中丞传后 ... 唐∙柳宗元《韦道安》有志之士不怕死,但死就要为忠贞气节而死。清越而瑕不自掩,洁白而物 ... 恒人之所以灵于庶类,以其能群以胜物也;烈士之所以异于恒人,以其伏节以死谊也。——唐∙刘禹锡《上杜司徒 ...
指陳平, 5 ^ 58 ^評曰,「六奇既用,諸侯賓從於膜,吕氏之事, 1 : 8 本〔 1 -〕連籌帷幄之中,制勝於無形,指張良,見史記太史公^ ^〔四 3 或問近世八句:見掛雄^ 1 ^省,〔慮〕伏節死誼. . ^ ^ 55 ? ^ |「今以四海之大,曾無伏節死誼之臣,」誼,通義。朱成而勢不能 ...
4
新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書
帝猶不赦。,從諫將死,命積無等辱群奴,故李士貴等與王協尤用事,士戰 _ 有功不簡而檢)取二,百姓始怨。從斐問守邢州,有募兵五時,為溪所囚。問以為言,溪大下蠶張消沿揚 O 釗畫轟醫蠶慧款魏博專軍。晰慈州將玉、堯山將魏元等以次降成獻、大懼。太將郭 ...
书中反复言及的"伏节死谊" , "杀身以安国,蒙诛以显君"等话语来看,其所治经典还很可能是《公羊春秋》。公羊学以"大一统"思想为圭臬。诸葛丰的后代诸葛亮之以"大一统"为终身追求的目标,甚至不惜"鞠躬尽瘁"以北伐曹魏,兴复汉室,在一定程度上来说,即是 ...
矫行制令,即使皇上也可以不听从;如果对国家有害,就要抱节守义,决不退缩,即使丧生毙命也在所不辞。苟:如果。社稷:国家。遂:顺着。虽:即使。伏节死谊:殉节而死、守义而死。谊,义。【抹尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷】语出宋代苏轼《卜箅 1 》词。孤雁飞来飞去, ...
俶擾之際,排難解紛,伏節死誼,有如此者。嘉其忠義慨慷,歲久慮不復傳,所以録之。 177 ,張邦昌爲虞人所立,反正之功,蓋出於吕舜徒。吕氏自叙甚詳,不復重紀。啓其端者,堂吏張思聰也。應天中興,思聰已死,詔特贈宣教郎。思聰字謀道,知書能文,嘗從先人學。
呂祖謙, 黃靈庚 西漢書詳節卷之二十三九七一君,臣誠願之。獨恐未有云補,而爲衆邪所排,此愚臣之所懼也。」豐以春夏 ... 誠爲君也。臣竊不勝憤懣,懣音滿。願頸之交,細音吻。今以四海之大,曾無伏節死誼之臣,率盡苟合取容,阿黨相爲,念私門之利,忘國家市 ...
9
傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
俶扰之际,排难解纷,伏节死谊,有如此者。嘉其忠义慨慷,岁久虑不复传,所以录之。 180 张邦昌为虏人所立,反正之功,盖出于吕舜徒。吕氏自叙甚详,不复重纪。启其端者,堂吏张思聪也。应天中兴,思聪已死,诏特赠宣教郎。思聪字谋道,知书能文,尝从先人学。
10
Han shu - 第 1-3 卷；第 5-8 卷
一〝~識臣無稍長獲素餐之名之罰然後部就攀片(~—帥瞄瞄〕下不量臣號否匿""自報厚使論議士順四方明知篇惡( ^ _ 目四海之大霉伏節死誼之臣率盡〝〝~ "〔"~見百姓困乏此臣下不忠之效也一君也今陛下天覆地載物無不容驄專帥惡免處中和順輕術意田 ...
«伏节死谊» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
伏节死谊 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
伏节死谊 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
专家为何称诸葛亮《诫子书》是千古绝唱？
诸葛丰还曾上书汉元帝，倡言“伏节死谊”，痛斥“苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政” ... 诸葛亮之子诸葛瞻、孙诸葛尚，在国难当头之际，不怕牺牲，战死疆场。 «凤凰网, ফেব. 15»
