«高迹» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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高迹 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
高迹 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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大日本佛教全書 - 第 37 卷 - 第 8 页
本迹俱下。尙? I 八位楊?況本巨秀被,加現,後五位八相-說法。五位之,亦常楊得^ 1 .住中現,當位八相^ I 。六位槻,說法。上位發起影向。亦有,不^ ^ -本迹俱高;十住八相。亦可^ -本高迹下之義一初前無,法身本?故不,得,論,本高迹下?仍有,二住已上々位,下。
... 雖 I 而不思 18 ?一 I 」 8 ?昔玄^一一 I 維經序曰、「非本無以垂 I 非迹無 3 十三身^本高迹下^但以本高迹下爲通 4 !如傳由佛之法身垂化 18 昔菩铎現一二 11 地之 I 或示八相成道之相&本下逯高分 8 (見本高速下條)如初^之菩 I 現.
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實用佛学辞典 - 第 2 卷 - 第 99 页
上海佛學书局 五九 2 地爲應食 I !」思讒一# I&昔玄義上^「上地爲具爲 4 下「非本無以垂^非迹無^顯^太迹雖不本高迹下 4 !但^本高迹下爲通^維摩經序^佛由佛之愤身垂化^觀昔菩薩,一一 1 十三身; ^ 1 一地之^或示八相诚道之相&本下迹高#噢而分別 0 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 96 卷 - 第 54 页
Xingyun (da shi.) 54 本跡俱下者,一一住現爲一一住,以望三住。本跡倶高者,一一住現爲一一住,以望初住。本下跡高者,二住現爲三住。本高跡下者,一一住現爲初住。三住即本跡俱下。(大正三三.九二四上)高跡下。二住現爲三住,三住是跡,即本下跡高。
韋莊, 李誼. 题裴端公郊居(、)暂随红讳佐藩方, ( 2 ]已近水声开涧户, Cd ]蒲生岸脚青刀利, [ G ;莫夺野人樵牧兴, C8 ]高迹终期卧故乡。( 3 ]更侵山色架书堂。( 5 ]柳拂 ...
過上,又&得^論,本迹俱高;若迹俱高及本高迹下。妙资唯得。此之二句;及本迹爲: .初住;初住是迹卽本高迹下。 I 一住現爲 1 三望, ,初住,卽本迹俱高。蟹。於三住,卽本迹下.今文正常,本下迹髙;若云初住之前竪無^所.指。以 18 爲^ 4 以.用爲,迹。此本迹俱下也。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
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走向二十一世纪的中国: 中国改革与发展文鉴. 中国金融卷
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茂桂林合浦南巴〕電高跡示海昌郡旦蒨蒨義南扷州鰹蠤-名潘(冰諳眒州越磡哪‵啗' _ 德'咁向(州治腥隼 _ 皿.垣特〕口祐加眉廟慄憑苴郝夏蓮山猙賊一 _ ` ‵出波簡『憚隅」一】-沙仙川高梁羅州高與石‵′ _ ˊ 介... '龍辨州淩冰喃廈川屾顆屾間卞′ _ ′ + ...
朱思本, 羅洪先, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1579
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第十四届新概念青春范本:旋转的摩天轮 - 第 24 页
飞机在跑道上留下的痕迹,在天空中飞过时留下的痕,都会在几个小时内逐渐消失,像从来没有存在过一样。林熙白不知道的是,季沐阳在自己心里留下的痕迹,是不是会像飞机的痕迹一高迹 10 离开家去别的城市上大学的 024 哆的...真不柱王我们好朋友 ...
李雨潇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
嗟乎先生,高跡何局!生處巖岫之居,死寄彫楹之屋,託非其所,沒有餘辱,悼大道之湮晦,遂含悲而吐曲。」粹有愧色。齊王冏辟為征西參軍,襲爵武昌鄉侯。長沙王乂召為驃騎記室督、尚書郎。乂與成都王穎交戰,〔一〕穎軍轉盛,尚書郎旦出督戰,夜還理事。含言于 ...
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丝路上的那些“西游
《大慈恩寺三藏法师传》玄奘自言:“昔法显、智严亦一时之士,皆能求法,导利群生,岂使高迹无追,清风绝后?大丈夫会当继之!”玄奘发愿西行其实是受到法显事迹的 ... «南风窗, আগস্ট 15»
專題- 【讀書好×果籽】竹鶴,還是竹久夢二?
竹久夢二是大正浪漫的代表人物,竹鶴政孝也是,雖然他生前釀造的威士忌世界地位未受肯定,但今天炒價奇高迹近斷市的「竹鶴」、「余市」、「宮城峽」廿一年、十七年, ... «香港蘋果日報, জুলাই 15»
慧远大师:佛教的三种报应模式
或有欲匡主救时,道济生民,拟步高迹,志在立功,而大业中倾,天殃顿集。或有栖迟衡门,无闷于世,以安步为舆,优游卒岁,而时来无妄,运非所遇,世道交沦,于其闲 ... «凤凰网, জুন 14»