«功裘» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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功裘 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
功裘 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 149 页
賈此義本皇侃及劉凡玄端皆依青裘也。今本税『至」字,義不可通。士』,當云『下至士』,謂天子、諸侯、卿、大夫、士, 9 「下至士玄端之服」,「至」字原無,按孫校:「『下唯據其臣。若據天子諸侯,除大裘之外亦入此功裘之鄉來所解四種之裘,君臣同有,以其經云「以待 ...
或上衣謂之裼衣凡裘必有裼衣 111 藻 3 義引^葳 5 ^ 象裘色廣林諸疾— ^蓋亦 之^爲長衣^裼各故開傾露 I !前裘色曰裼槟之曰 ... 裘先加明衣^加中衣冬則次加袍,功微沽臣下之所服^ I 功裘 3 待賴賜茛善^君之所服舊專槺儺裘非 1 君之裘一貝裘臣之裘功裘 ...
锪,子公反。殺,所界反,徐所小得其制。锪,數也。〇縫,符龍反,注同。注「縫羔羊之縫,素絲五總。縫,言縫殺之,大公。蛇委蛇,白公退食。箋云:自公退食,猶退食自鄭以「功裘以待頒賜」大夫士,明非冕服之裘矣。委以待頒賜」,注云「功裘,人功微康,謂狐青廉裘之屬」。
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
龐弭裘之以主吋也川狐白雜'『為識支然則良裘其臂〈〝果功裘其功多良裘七靡裘古者行之以嘿與唐莊'「敬詩以羔騏逍逼 I '雜以狐帽矢唯君蹦裘以了 ... I I〝)|frll_「| ˊ',||Il_lyl4!l〉l{l 者譏‵|I|ll |祭 l 皿、‵"J 、、、、' ‵塒陲也岫[非特而功裘非-一寅耳] |||II【O||I_!
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
(一)經鍛漂灰治之布,即喪服中之大功、小功之布。【〈篏澧,士喪禮》, "饌于東堂下,脯臨醴酒,幂奠用功布, "鄭玄注, "功布,鍛濯灰治之布也。" (二)送葬時所用。以大功布掛于竿 ... 【功裘】次於良裘之皮衣,以其製作較粗,故謂之功裘。卿大夫所服。《周禮,天官,司裘》, ...
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禮書通故 - 第 1-11 卷 - 第 31 页
1 二也功裴ク】等臣所服尾人功籲ー艮龙ポ君所服鉞功鈿獮獮是仲秋田獵^名與此獻茛裘同畤故知與黼產在 I 中秋故後鄭不從 ... 袭何尋ー^謂黼裘與功裘人功微艤謂狐靑麇裘之屬賈么彥ー璩^裘王所观也功裘卿大夫所^1 云裒裘玉藻一一鄭眾云中秋獻一^, ...
故曰:「振稀之上更有裼衣,露其裘曰裼,掩之曰襲。故曰:「裘之裼也,見美也。服之襄也,充美也。」〔一〕若裘上古人衣裘,皆如今之反著。故曰:「傻人反裘而負薪,彼知惟其毛,不知皮盡而毛無所附也。」裘^云:「良裘, ^所謂黼裘。功裘,人功微粗,謂狐靑襄裘之屬。
狐襄者,以诸侯之服狐白裘,唯在天子之朝耳。在国视朔&之服,则素衣魔裘,无狐白裘矣。若桧君用狐白以朝,则违礼僭上,非徒好洁而已。序不应直云"好洁" ,以此知非狐白也。《玉藻》言君子狐青裘者,注云: "君子,大夫、士也。"《天官,司裘》云: "季秋,献功裘,以待 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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四庫未收書輯刊 - 第 3 卷，第 8 部分 - 第 39 页
周^獻皮! ; 5 学&攻皮^ ^淤^以^ ^ I 大^ ^卄一;王; ^天之服中秋獻良裘季秋獻劝裘^氏^ ^ #、 5 :其 5 聆而用之所窃黼裘舆功^人功^祖盖^抓询^裘之飚鶴实^ ^ ^「狐白雜^黼文然則一^其^ ^功裘其^ 3 裘非特黼裘^功裘非特狐齊靡裘古. ^行^之^ :必^ ^燕居之裘 ...
夫分現前入麼綺十,心已了和又可,姑做元,些樣靈功裘事好花,坐起小,出看,想點同要|姊忽為相恐眼南;日不惟呼「納今大, , :吐麼日怪陣問氣怎往奇|悄運與越了 O 要性徑想坐事男違行越神心勝無元男心想;向裘勝擦似后,其強,以愛尤測里定恩難強那坐分解實 ...
