«鼓纛» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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鼓纛 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
鼓纛 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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My Life In Tang Can't Be This Boring
长乐忍不住接话问,李恪就说道:“首先是薛延陀,父皇准备册封真珠可汗的两个儿子为小可汗,赐给二人鼓纛。”鼓纛就是战鼓和大旗,是大天朝皇帝赐给少数民族首领的信物,张素就说道:“鼓纛我倒是知道,不过一山还不能容二虎呢,更何况是一个国家,真珠可 ...
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遼史 - 第 21 卷,第 2 部分 - 第 537 页
遼自大贺氏庫會受唐鼓纛之賜,是爲國仗。其制甚简, ^伐廑、置以前,所用皆是物也。著于篇首,以見艱難創業之主,豈必厚術其身云。帝王住下就重重宫門擊木梆巡夜,外出就以軍隊營衛,辛勞騒擾民衆,不得已呵!天下的禍患産生於欲望太大,不得不憂慮很遠, ...
黃帝之時,以玉為兵。蚩尤之時,爍金為兵,割革為甲,始制五兵,建旗幟,樹夔鼓。又曰:鼓以佐軍威。又曰:纛六口,大將中營建,出引六軍。古者天子六軍,諸侯三軍。今天子十二,諸侯六軍,故纛有六以主之。又曰:門旗二口,色紅八幅,大將牙門之旗,出引將軍前列。
徐珂 朔雪寒. 也。防守之職,則旗營綠營任之,然綠營之提督總兵,不掌財賦,僅綰兵符。復以督撫牽掣而督率之,蓋懲前代藩鎮之弊也。八旗八旗之制,始於天命紀元之前二年。【明萬曆甲寅。】合滿洲、蒙古、漢軍之隸伍籍者,每三百人設一佐領,五佐領設一參領, ...
子將八人,〔委其分行陳,辨金鼓及部署。傔各二人。〕執鼓十二人,吹角十二人,司兵、司倉、司騎、司冑、城局各一人。每隊五十人:押官一人,隊頭一人,副二人,旗頭一人,副二人,火長五人。〔六分支甲,八分支頭牟,四分支戟,一分支弩,一分支棒,三分支弓箭,一分支 ...
但見:繡旗飄展,戈甲森嚴。繡旗飄展,天上風雲變色;戈甲森嚴,山前神鬼驚心。一陣陣,威風凜凜;一聲聲,戰鼓咚咚。鼓纛下擁著皇家公子,氣概軒昂;雕鞍上坐的能徵將士,武藝超群。一心指望匡王國,留得功勳青史中。瑯玡王卻也有心,又令烏小姐夢月,扮作隨徵 ...
... 并赐以鼓纛。夷男遣使入贡,建牙于郁督军山(今蒙古鄂尔浑河上游杭爱山的东支,或作于都开山、乌德鞋山)下,疆域“东至棘鞨,西至西突厥,南接沙碛,北至俱伦水,回纥、拔野古、阿跌、同罗、仆骨、霄诸部皆属焉”〔3〕。贞观四年(630)东突厥灭亡,薛延陀乘“朔 ...
自結社率之反,言事者多云突厥留河南不便,秋,七月,庚戌,詔右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗,賜之鼓纛;突厥及胡在諸州安置者,並令渡河,還其舊部,俾世作藩屏,長保邊塞。突厥咸憚薛延陀,不肯出塞。上遣司農卿郭嗣本賜 ...
贞观三年, "摩会复入朝,赐鼓轟,由是有常贡" ^。该鼓纛后被契丹人视为"国仗"、"天子旗鼓"。其中包括十二神纛、十二旗、十二鼓、曲柄华盖、直柄华盖等^ ,是契丹可汗权力、地位获得中原朝廷承认的标志,因而也就是其合法性政权地位的象征。贞观十八年, ...
於是遣使至薛延陀,冊封酋長夷男為真珠毘伽可汗,賜以鼓纛,令他南圖頡利,夷男方為諸部所推戴,欲正汗位,忽接大唐來使,非常歡迎,優禮相待,當下遣弟統特勒,隨唐使入貢。太宗賜他寶刀及寶鞭,並面諭道:「歸語爾兄!所部中或有大罪,用此刀處斬,小罪用此鞭 ...