«孤直» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
孤直 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
孤直 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 178 页
我來撫此重歎息,造物由來貴孤直。趺坐山間日將暝,謖謖寒風落巾幘。(《青山集》卷一.葉一上)此歌為祥正覽古松,感於古松之孤直傲立,詠此以自釋。起首以「空山古松閱人代,黛色銅姿終不改。」言古松之經歷數代,卻不改其姿色;以「蓬萊仙子有無間,往來 ...
那长老见此仙境,以为得意,情乐怀开,十分欢喜,忍不住念了一句道: “禅心似月迥无尘。”劲节老笑而即联道: “诗兴如天青更新。”孤直公道: “好句漫裁抟锦绣。”凌空子道: “佳文不点唾奇珍。”拂云叟道: “六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。”三藏道:“弟子一时失口 ...
十八公用手搀扶,孤直公将身扯起。凌空子打个哈哈道:“拂云之言,分明漏泄。圣僧请起,不可尽信。我等趁此月明,原不为讲论修持,且自吟哦逍遥,放荡襟怀也。”拂云叟笑指石屋道:“若要吟哦,且入小庵一茶,何如?”长老真个欠身,向石屋前观看。门上有三个大字 ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
4
西遊記: Journey to the West
孤直公道:「勁節,你深知詩味,所以只管咀嚼。何不再起一篇?」十八公亦慨然不辭道:「我卻是頂針字起:春不榮華冬不枯,雲來霧往只如無。」凌空子道:「我亦體前頂針二句:無風搖拽婆娑影,有客欣憐福壽圖。」拂雲叟亦頂針道:「圖似西山堅節老,清如南國沒心夫 ...
孤直公道:「好句漫裁摶錦繡。」凌空子道:「佳文不點唾奇珍。」拂雲叟道:「六朝一洗繁華盡,四始重刪雅頌分。」三藏道:「弟子一時失口,胡談幾字,誠所謂『班門弄斧』。適聞列仙之言,清新飄逸,真詩翁也。」勁節老道:「聖僧不必閑敘,出家人全始全終,既有起句, ...
孤直公道:“好句漫裁抟锦绣。”凌空子道:“佳文不点唾奇珍。”拂云叟道:“六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分。”三藏惭愧道:“弟子一时失口,胡谈几字,班门弄斧了。各位仙翁之词,清新飘逸,真是好诗。”劲节老道:“圣僧过谦了,出家人全始全终,既是由圣僧开始的, ...
直干无曲枝”,说的是桐树的枝干。它孤干直上,壮立世间,周围一无蜷曲之枝。表现的是一种树中“君子”的孤直,而不是桃红李白的媚曲。这两句写桐树之形、质,又似乎隐喻着人的美好品性,虚涵两意,甚得屈原《桔颂》“精色内白,类可任兮”之笔意。桐树既具备 ...
十八公用手搀扶,孤直公将身扯起,凌空子打个哈哈,道: "拂云之言,分明漏泄。圣僧请起,不可尽信。我等趁此月明,原不为讲论修持,且自吟哦逍遥,放荡襟怀也。"拂云叟笑指石屋,道: "若要吟哦,且人小庵一茶何如? "长老真个欠身,向石屋前观看,门上有三个 ...
臣兄文詞立身,行之余力,當官堅正,秉操孤直。縱居要劇,不忘清凈。實見時輩,許以高流,至于晚年,彌加進道。端坐虛室,念茲無生,乘興為文,未嘗廢業。或散朋友之上,或留篋笥之中,臣近搜求,尚慮零落。詩筆共成十卷,今且隨表奉進。曲承天鑒,下訪遺文。
松柏本孤直,难为桃李颜。——唐∙李白《松柏本孤直》松柏本性孤高刚直,难以像桃李那样用艳丽的颜色去取悦于人。喻指品格高洁的人绝不与世俗同流合污。乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。——唐∙李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》宁愿在草丛中光明正大 ...
3 «孤直» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
孤直 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
孤直 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
流浪的诗圣
杜甫和他的诗歌,应该是每一个真正热爱诗歌和诗歌写作的人迟早要遇到的、必须要翻越的一座山峰。这座山因其高绝、孤直,一千多年来,面对它时,望而生畏者有之, ... «网易, জানুয়ারি 14»
宋之问的悲剧(图)
宋之问曾写过一首诗《题张老松树》,其中有一句是“百尺无寸枝,一生自孤直”,显然不是自诩,他还没厚颜无耻到那种地步,也许,诗人也清楚自己就像一棵藤萝,做人很 ... «中国经济网, জুলাই 10»
韩非子:战国末法家集大成者
他从“观往者得失之变”之中探索变弱为强的道路,写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《 ... 的著作,全面、系统地阐述了他的法治思想,抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。 «光明网, আগস্ট 09»