«圭璧» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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此外,《周禮〉用於祭祀的玉器還有:四圭有邸、兩圭有邸、圭璧及璋邸射四物。《周禮〉載其中四圭有邸,以璧為本體,四邊各連一圭 2 。相傳宋代有出土,皇帝曾用重金收購 1 ,而四圭有邸與兩圭 1 章昭注:「鬯圭,棵鬯之圭尺二寸,有瓚,以禮廟。」 2 《用禮,考工記, ...
鄭云:圭璧半兩圭,璋邸射又半圭璧,是半圭曰璋也。云「圭月,璋邸射以祀山川。」以上向下差之,以兩圭半四圭,云:「四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地,圭璧以祀日耳。云「聘用璋; ^取其半圭」,知半曰璋者,案! ^ ^ 11 則此束帛 0 亦與璧色同,以其相配,但未知正秦 ...
蓋四廟 0 圭各中央爲璧形,亦肉倍好爲之。四面琢,各出一圭,璧之四面,一玉俱成」者,云於中央爲璧,謂用一大圭,琢出農」至「四望」〇釋曰:司農云「於中央爲璧,圭著其上帝,五帝也。國有故而祭 ... 若臣聘,不得執君之圭璧,無桓信躬與 0 蒲璧之文,直缘所執者。
閣本以下正義中「練」字盡『練』爲正字,不以「練』、『鍊』為古今字也。考文皆作『練』可證。其不易爲『辣』而說之者,即以校:「案『練』字是也。此借『練』爲「铼』,正義亦「練」,小字本、相臺本、閩本、明監本、毛本同。阮二五八 琢磨乃成器,故箋云「圭璧亦琢磨,四者亦 ...
圭璧少而易竭,故言「既盡」。莊二十五年^自有多名,言圭璧爲其惚稱。以三牲用不可盡,故言祭神所用,故云「礼神之圭璧已盡矣」。礼神之圭器,祀先王,圭璧以祀日月星辰,璋邸射以祀山川。」皆是云:「四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地,棵圭有瓚以赤璋礼南方, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 140 页
璧」〔 37 ( 5 : 0 、「黃璧」〔^ 0 ^ )同,指璧的顏色,文獻中有用顏色來區別璧者,如「蒼璧」、「黃琮」、「青圭」、「赤璋」。 ... 種類時還有「土圭」、「珍圭」、「穀圭」、「琰圭」等,〈大宗伯〉也提到有「蒼璧」、「黃琮」、「青圭」、「赤瑋」等,其皆從圭璧的形狀和顏色來作區別。
知者, ^云「璧琮九寸,諸侯以皮,其侯、伯、子、男享天子璧以帛,享后琮以錦,其玉队云,其上公及二王之后,享天子圭以馬,享后璋以 ... 其公、侯、伯朝后皆用璋,知者,以^ ^聘君用玉,則云「朝、覲、宗、遇、會、同於王,諸侯相見亦如之」侯所執圭璧,皆朝於王及相朝 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「玉」, : ^ ^作「圭」。 ... 享王,圭也。案: ^ & ^ :「合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以禮,獻國之所有。覜,見也,謂行享禮以見主國之君儒以爲,朝聘之禮,使執玉 0 以授主國之君,乃行享所 ... 聘用圭璧,其飾雖與君同,其長降君一等。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 4 页
州牧各監一瑞以後至月末也。「乃日日見四岳及九州牧監」,舜初神及斂五瑞,則入月以多日矣。「盡以正月中」謂從斂瑞信,故稱「瑞」也。舜以朔日受終於文祖,又徧祭羣男執蒲璧 0 。」是圭璧爲五等之瑞。諸侯執之以爲王者^ ! !云:「公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
璋,按定本「璋」字從玉,圭璧之類也。「圭璧金璋」,各是一物,即^ : ^「金飾璋 0 」也。皇氏得聚之過多,故云「不粥於市」,不示民以奢也。前文故也。此「錦文珠玉」等是華麗之物,富人合有,但不四八八 之器,故注云「非民所宜有」,謂全不合有,以其名位卑遊飲食于市」 ...
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