«耗磨辰» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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耗磨辰 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
唐代已有"耗磨日"记载。唐人张说《张燕公集》四有《耗磨日饮二首》:其一:耗磨传兹日,纵橫道未宜。但今不忌醉,翻是乐无为。其二:上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。可知自古流传有耗磨日,亦曰耗磨辰,该日官府"不事事" ,官员有饮酒之俗。
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中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 359 页
如果主人吝啬,既不赏钱又不招待酒食,舞龙者便倒退而出,这叫"倒拔龙" ,它兆示着这家一年中不会吉利。耗磨日饮唐宋金元时期的岁时宴饮习俗,时在正月十六日。此日称为"耗日"、"耗磨辰" ,除了不许磨茶、磨麦外,还要停止休息,聚群饮酒。故唐人张说^ ^ ?
驱佛打虚耗的一种变化形态。唐代以正月十六为“耗磨日”。唐人张说《耗磨日饮》二首日:耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。清代李光地等撰《月令辑要》卷五引宋代章渊《橘简赞笔》: “正月十 ...
耗磨传兹曰,纵橫道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。【笺证】清褚人获《坚镇续集》卷二, "正月十六日,古谓之耗磨日,官私不开仓库。唐张说诗云, '上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。'金与元,国 ...
居多閉門日,未卜赏花辰。繞樹鵲聲喜,隔簾驚語新。可憐垂白叟,却羡踏世路白頭新。每誦梅花句,一心思故人。自注"厳公有詩云,通却海棠潭未醒,夢中猶自咏梅花。磨炎人口。凄凉風雨日,强把赛頭春。獨守空虚室,那逢耗磨辰。 6 注"見 2 10 楚歲時紀》.
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宋人诗话外编 - 第 2 卷 - 第 1024 页
【耗磨日】正月十六日,古为之耗磨日。张说《耗日饮》诗云: "耗磨传兹日,纵横道未宜。但令不忌醉,翻是乐无为。"又云: "上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"赵冬〔哦诗云: "春来半月度,俗忌一朝间。不酌他乡酒,无堪对楚山。"详诸诗盖当时耗磨 ...
又詩云:「上月今朝減,人傳耗磨辰。」如此則止是耗磨,磨茶、磨麥等合忌之,官司局務去處何必休務耶!今人謂梅雨爲半月,以夏至爲断梅日,非也。梅雨,夏至前後各半月,故蘇東坡詩云:「三旬已過黄梅雨。」則梅雨爲三十日可知矣。蘇東坡嘗作《端午帖子》曰:「翠 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
云:「上月今朝減,人傳耗磨辰。」如此則止是耗磨,磨茶、磨麥等合忌之,官司局務去處^ 8 所載耗日,止是耗磨耳。故唐張説詩云:「耗磨傳此日,縱横道未宜。」又詩 15 ^ 8 云:「正月十六日大耗,京師局務如都商税務亦休務一日,其令如此。」然宴飲而已。,復用一一 ...
這樣看起來,虛耗之說,自晉至宋,都爲民間所盛行。 ... 東京夢華錄說:「朝滅,流傳耗磨辰。 ... 耗」居然可以稱「煞」,當然也就可以與鬼爲「虛耗」這個詞兒,曾見於抱朴子的微旨卷:「夫陰陽之術,高可以治小疾,次可以免虛耗盜太眞香襄的小鬼,對唐玄宗所說的:「臣 ...
但令不忌醉,翻是樂無爲。,又云: '上月今朝減,流傳耗磨辰。還將不事事,同醉俗中人。'趙冬(此二字不可解,疑誤)必飲酒,如今之社日。此日但謂之耗日,官司不開倉而已。" (《説郛》卷四十四引)據章説及所引張説詩,則這一天官司不辦事,可以飲酒,大概是禁忌的 ...