«坏人心术» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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坏人心术 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
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他苦心孤诣地解释"坏人心术"这四个字是从《西湖游览志余》谈《水浒传》里来的,用这样的话,来说《金瓶梅》没有淫秽的地方。但是,沈德符《野获编》这段话的原文四个短句是这样说的: "坏人心术,他日阎罗究诘,何词以对?吾岂以刀椎博泥犁哉? "这四句话的 ...
【译文】在认为没有人知道的地方,仍然会有知道的人,忽略了这一点叫做瞎子。对应该知道的事情,也仍然有不知道的人,忽略了这一点也叫做瞎子。【注释】 1 番( ^ ) :目言。 014 世间有三利衢坏人心术, .有四要路坏人气质,当此地而不坏者,可谓定守矣。君门 ...
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章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 4 页
認為羅貫中敘宋江等事,姦盜脫騙,機械甚詳,然變詐百端,壞人心術,子孫三代因而獲報應成為啞巴的傳說,亦於本書首見。顯示當時《水滸傳》早被廣泛閱讀。而明高儒《百川書志》(嘉靖庚子,一五四零年自序)則以為《水滸傳》是另一人著,其記有《忠義水滸傳》一 ...
第二十六種還玉珮唐甫臣從來慾之為害,最足以辱人聲名,壞人心術,坑人性命。試看賽西施,貌可閉月羞花,若能貞潔自守,豈不遐邇欽敬?乃一見美少,心愛其人,假同胞以圖枕席之歡,贈玉珮以聯魚水之想,全不思袁公之待我何等厚重。一旦揮其財物,棄之如遺, ...
这种矛盾其实也不足奇。稽叔夜的“家诫”对于人情世故体贴入微极了,可是他又写出那种被人们逆鳞的几封绝交书。叔本华的“篇藏言”措摩机心, 有退出人生行列之意,当然用不着 真足以坏人心术,他自己为人却那么痴心,而且又如是悲观,颇 138 |吻火.
梁遇春, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
這是壞人心術所為,後來必墮犁舌地獄。如今先生帶的小說十數部,都不是中等、上等的文章,偏是那下等的勾當。其中還有兩部是那南風日競的話頭。江潮因憶著小姐,日夕流淚,觀這幾部小說,新奇可玩,略把來解悶消遣,也無心看一全本。祇見他沒情沒緒, ...
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 119 页
真是邪說淫辭,壞人心術,貽害無窮。此等書,若容他存留人間,成何事體!莫道小說閒書不關緊要,須知越是小說閒書越發播傳得快,茶坊酒肆,燈前月下,人人喜說,個個愛聽。他這部書既已刊刻行世,在下亦不能禁止他。因想當年宋江,並沒有受招安、平方臘的話, ...
... 奇 o 嵇叔夜的家诫”对于人情世故体贴入微极了,可是他又写出那种被人们逆鳞的几封绝交书 o 叔本华的“箴言揣摩机心,真足以坏人心术,他自己为人却那么痴心,而且又如皇悲观,颇有退出人生行列之意当然用不着去研究如何在污浊世 界里躲难偷生了。
《水浒》五 65 :这刘太公怀着鬼胎,庄家们都捏着两把汗,坏人心术 I - & " XIII 5^0 指淫秽的书刊、戏剧音乐等使人的意志萎靡、居心变坏。明末,朱之瑜《朱舜水集,一 0 ,答安东守约问八条(其一: )》:若真能学者,如明镜在悬,凡物之来,妍媸立辨,岂为彼物所移,何能 ...
他说: "今立宪之政体,其行政之诸长皆出于全国政党竞争,大昏博夜,喧走道途,号召徒党,密谋相攻,或至动兵行剌;若议举之先,兆人万众旁皇奔走,大罗酒食以媚庶人,所取既未必公,即公亦出大争,坏人心术,侵入根种,此大不可。" 1 这是对资产阶级民主的真实 ...
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《桃花扇底看前朝》嬉笑怒骂趣说历史
更重要的是,许石林有价值观,他的文章不违背天理——要知道,今天多少名流作家,舞文弄墨,专门违逆天道坏人心术!——鲍鹏山. 许老师的书可以浅尝,可以精读。 «新浪网, জুলাই 15»
大学教授:启发神人合一的生活
同样一把刀,好人用来服务人,坏人用来伤人。好人可以为社会谋福利,坏人心术不正,可能对社会造成不好的影响。”他说。 最后,张教授强调:“神韵其他的节目内容也 ... «大纪元, মার্চ 15»
王阳明著作在明朝被批坏人心术死后被清算
翌年,世宗公开批判说:“守仁放言自肆,诋毁先儒,号召门徒,声附虚和,用诈任情,坏人心术。近年士子传习邪说,皆其倡导。”嘉靖十七年(1538),世宗干脆下诏:“今后 ... «凤凰网, ফেব. 11»
中国色戒史
《金瓶梅》从诞生起就被称为“秽书”,人人主张“决当焚之”,没有人敢说自己在读这本“坏人心术”的诲淫之书。《金瓶梅》最终在明末清初被朝廷下令禁毁,直到现在,它的足 ... «新浪网, অক্টোবর 07»