«讳败推过» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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若乃諱敗推過,歸咎萬物,上下離心,賢愚釋體,是楚再敗而晉再克,謬之甚矣。夫人君苟統斯理,而以御國,行雖失而名揚,兵雖挫而戰勝,百敗猶可,況再敗乎!此因敗以成功也。故知智者之舉事也,因禍為福,轉敗為功,自古然矣。〔議曰:白起為秦坑趙降卒四十餘萬, ...
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司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu, 2002
景王又謝朝士曰:「此我過也,非玄伯之責!」於是魏人愧悅,人思其報。習鑿齒曰:司馬大將軍引二敗以為己過,過消而業隆,可謂智矣。夫民忘其敗,而下思其報,雖欲不康,其可得邪?若乃諱敗推過,歸咎萬物,常執其功而隱其喪,上下離心,賢愚解體,是楚再敗而晉再 ...
師又謝朝士曰:「此我過也,非陳雍州之責!」是以人皆愧悅。習鑿齒論曰:司馬大將軍引二敗以為己過,過消而業隆,可謂智矣。若乃諱敗推過,歸咎萬物,常執其功而隱其喪,上下離心,賢愚解體,謬之甚矣!君人者,苟統斯理而以御國,行失而名揚,兵挫而戰勝,雖百敗 ...
司马炎引二人战败为己过,不但没有降低他的威望,反而提高了他的声名。人非圣贤,孰能无过。即使是圣贤也不一定无过。关键是有自知之明,有自我发落的勇气。如果司马炎讳败推过,将责任推到下边,必然上下离心,哪还会有日后的以晋代魏的局面呢?
郑一群, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
師又謝朝士日:「此我過也夕非陳雍州之責 0 」是以人昔愧悅。習鋆齒銲豔齡咄棧稍做咱.論日:「司馬大將軍夕引二敗以為己過夕過消而業隆夕可謂智矣。若乃諱敗推過夕歸咎萬物夕常執其功而隱其喪夕上下離心夕賢愚解體夕謬之甚矣寸抨日:司馬師引二敗 ...
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中日《三国志》今译与中古汉语词汇研究 - 第 324 页
[例 2 〕若乃违败推过,归咎万物,常执其功而隐其丧,上下离心,贤愚解体,是楚再败而晋再克也,谬之甚矣! (《魏志四,齐王芳纪》裴松之注引习凿齿曰 125 〉按: "若乃讳败推过"一句,日译本 002 八)译为"、[上 4 二立 0 者力《〕敗北^夕 7 ' —視 I 、過失^ ^ I 払 0 1 , ' ...
此因过以为恭者也。魏将王昶、陈泰兵败,大将军以为已过。[魏人感将军引过,皆悦,思报之。]习凿齿论曰: "司马大将军引二败以为已过,过销而业昌,可谓智矣。"夫忘其败而下思其报,虽欲勿康,其可得乎?若乃讳败推过,归咎万物,上下离心,贤愚释体,是楚再败 ...
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 1 期 - 第 969 页
习凿齿论曰:司马大将军引二败以为己过,〔二败,谓东关师败及并州胡反 I 。〕过消而业隆,可谓智矣。若乃讳败推过,〔推,吐雪翻。〕归咎万物,常执其功而隐其丧,〔丧,息浪翻。〕上下离心,贤愚解体,谬之甚矣!〔呜呼,此赏相国之所以敗也!〕君人者,苟统斯理以【章:甲 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5 卷 - 第 1392 页
《魏志'巧丘俭传》注)司马景王引过司马大将军引二败以为己过,过消而业隆,可谓智矣。夫民忘其败,而下思其报,虽欲不康,其可得邪?若乃讳败推过,归咎万物,常执其功,而隐其丧,上下离心,贤愚解体,是楚再败而晋再克也,谬之甚矣!君人者,苟统斯理,而以御国, ...