«麾斥» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
麾斥 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
麾斥 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
【原文】天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游。麾斥八极隘九州,化为两鸟鸣相酬。一鸣一止三千秋。开元有道为少留。縻之不可矧肯求?西望太白横峨岷。眼高四海空无人。大儿汾阳中令君。小儿天台坐忘身。平生不识高将军。手污吾足乃敢嗔,作诗一笑君应闻。
斥侯外出,离城数里,故须立表以示其所在之处(各立其表〉,但城上人是否望见,彼不得而知,城上应之即互相关照之法。古音陈、田相近〈参巳篇 ... 此言城上见寇逼近,即用族旗指麾斥兵,于是击鼓、整旗,豫备作战,都依城上指麾而动作。正期与整旗古音、粤音 ...
理論篇 朔雪寒. 他的法令容易做到,所以命令得到遵行。這三件東西建立了而在上位者沒有私心,那麼在下位者便得以依循法令來治理政事,觀察表的狀態而動作,隨著繩墨而砍斫,憑藉剪裁來縫紉。這樣一來,則在上位者就不會有因濫用私人威勢而給臣民帶 ...
4
無求備齋墨子集成 - 第 45 卷 - 第 5 页
嚴靈峯, 墨翟 作「備戰」。鼓、整旗,豫備作戰,都依城上約指麾而動作。正期與整旗古音、^音均相同。「戰備」應依戌篇 9 乙一裒」,省寫形近於「坐」,兩字復誤倒,故變「坐繫」。此言城上見寇逼近,卽用旌旗指麾斥兵,於是繫旗」;余按斥兵坐郭門外內,雖見前文,但寇 ...
騎馬乘船,麾斥五湖三島。任捐云,兼排日,搜蛟龍、鱗鬣都推倒。向塵中,分付高人勝士,把云煙掃。乾坤巧。自蒼筠無汪烏錐無刃,此為至寶。第一君門通表。書囊諫草。第二文章揚事業,第三編簡據懷抱。千百般,終久被他磨了。倦尋芳渡口酒家斷崖樹老,側岸樣 ...
6
廬江縣(安徽)志: 15卷, 卷首 : 1卷 - 第 15 页
I 二:國 1 丄力帝興江淮賢豪景從叱咤而雷麾斥而凤豈惟人同鬼鄉爭 1 而主武之辦威靈日著亦直率聯得書乃柬 I ?錐其錄日與國同興將蕈之劝格^帝主耿#不^其木始^不奪無考 1 逑祠奉其教所謂玄武& ^左殿堂門廡晷具草^爲斯廟一勅改盧龜爲狮于山德嬋 ...
杜春生. , : ! ! ^ : ! '」」」、\」一:一陋」 IV II1111 , I 意惻愴上^ ! I IIIIII , —间! ! ^ ^生毅然隻身横當宼衡維事爇蹉,能圏^ ,陟叫猶剩蹇棄勇^ I 恨^何傷勇^則凡低囘太息仰, ,天俯爛^滿—於到憫阔而麾斥^也烏足 3 ^ ^ 11 ^ 59 ^ 1 ^阖如爲"乂之死,裉顯^此^ ,之^ 0 I ...
卷第五(十三則)秦隋之惡自三代訖於五季,為天下君而得罪於民,為萬世所麾斥者,莫若秦與隋,豈二氏之惡浮於桀、紂哉?蓋秦之後即為漢,隋之後即為唐,皆享國久長。一時論議之臣,指引前世,必首及之,信而有徵,是以其事暴白於方來,彌遠彌彰而不可蓋也。
礼接是求,而何乃麾斥劳问?彼之智虑,已料关隘必有防范,所以极口称莫生疑虑、决无害意等语,亶出于缓我备御、乘虚深人之诡计耳。如其不然,凭陵欺侮,视人国如无人之境,尤可见矣。和好者如是乎?礼交者如是乎?意在于起衅,计专于劫盟,斯可知矣。
其所说,则刺史二千石乃得建麾。牧將乞郡,故有「擬把一麾」之語,未可云祸,表臣所論亦非曰:「&者,所以指麾也。武王執白旌以麾是也。乘與以黃,諸公以朱,刺史二千石以绩-。」據又如論杜牧「擬把一麾江海去」句,以為诀用延年語,以麾斥之麾為麾旌。然考崔 ...
«麾斥» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
麾斥 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
麾斥 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
“鸣相酬”胡项城个展开幕似先锋话剧舞台
它有一个很古典的名字——“鸣相酬”。 苏东坡写过“麾斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬”，曾几也写过“荷香因雨来，水鸟鸣相酬”。在人们印象里，当代艺术家往往会批判点 ... «中国新闻网, নভেম্বর 14»
