«回道人» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
回道人 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
回道人 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
壬戌之春。蔭誠將肄業於雍。北上。來辭。予以搜求呂祖著作為囑。明年正月既望。使持書一冊至。發之則祖之葫頭集也。選入全 ...
一日,純陽子又向長沙府詭為一個回道人,頭戴著一幅巾,身披著百衲衣,腳下穿一雙麻履,持一小瓦罐乞錢。其罐大約可容錢一升,道人得錢無算,而罐常不滿。一日坐於十字街頭,大聲言曰:「吾仙人也,有能以錢滿吾罐者,吾即授之以道。」只見那些居民聞得個「 ...
道人曰:「說來真是奇怪。便將鄔必凱安寢,及至二更後跌下牀來,咽喉自斷身亡等情說明,時間就在貧道前來行刺的次夜。」王元帥省悟曰:「看來鄔必凱明是赤蛟轉世。既把熊浩斬蛟事情說明,恰是時日相同,必是鄔必凱原神出現。」道人點頭稱是。遂即辭別曰:「 ...
元帥見孟浩已死,他手下眾兵逃回營去,狄爺也不追趕,即令回兵。王元帥出關迎接,設酒賀功不表。又說南兵敗回,報知這道人。此時,道人大怒,正要出馬報仇,一班眾將功息說:“天色已晚,難以交兵,況宋將已回關去,我兵又是初到,正在勞動,國師且息一宵,明日 ...
物外煙霞為伴侶,壺中日月任嬋娟。他時功滿歸何處,直駕雲車入洞天。這八句詩,乃回道人所作。那道人是誰?姓呂,名塚,號洞賓,岳州河東人氏。大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鍾離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術。鍾離先生恐他 ...
馬雄大怒,正欲上前送他性命,忽見白眉道人出來喝道:「馬雄休得喪他性命,爲師與他有話說。」究竟白眉說出什麼話來,且看下回分解。第七十二回道人寄言巡撫奏章閣老知人英雄善任話說馬雄來結果謝亞福的性命,忽見白眉道人走出來喝止道:「馬雄休得喪 ...
道人遽然躍下,大嚷道:「龍神在此送駕,一路大有風波,心不誠者,總去不得!」太子道:「請真人指出,孤家自當遵教。」金箔張指著芮善道:「這是猜我做奸細,第一個不可上船的!」其餘指出的,竟有十分之七八。太子欠身道:「孤家只帶得兩員講官,若再去其一,恐父王 ...
來此觀看.說道:「異哉!異哉!只一個小小罐兒,投了許多錢,怎的填他不滿,且待我來填之。」於是驅一大車,載錢十萬,戲謂回道人日:「汝罐能容此車否?」道人笑道:「試容之。」鑿,夏夏然有聲,俄不見,僧大驚日:「此神仙耶?幻術耶?抑掩眼》/」道人乃口佔五言詩一首.
甄士隐“这日拄了拐扎挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯狂落拓,麻鞋鹑衣”(第一回)。道人念“好了歌”,士隐注解“好了歌”。士隐“将道人肩上的褡裢抢过来背上,竟不回家,同着疯道人飘飘而去”(第一回)。——隐射崇祯自缢后,南明皇室飘零江南 ...
而尾部和题署者,幸好清晰完整,原文为:须知先世种来因,速觉口,出迷津,莫使轮回受苦辛。,回道人题。"回道人题"四字,清清楚楚。这位"回道人" ,其实就是李渔的化名。我们知道,李渔曾有"笠道人"、"觉道人"的化名,但也用过"回道人"。李渔,原名仙侣,字谪凡。
«回道人» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
回道人 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
回道人 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
【独家】再看金瓶梅（中）：性描写像一场战斗
高渊：现在也没弄清楚他是谁，大概也解不开吧。明朝有名的诗人、文人、小说家都对不上茬，甚至有人找了个“回道人”的依据，把它收到《李渔全集》里去。之所以研究者 ... «搜狐, জুন 15»
