«火聚» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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火聚 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
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在饮食方式上,中国人也有自己的特点,这就是聚食制。与西方的分食制不同,中国人素来以聚食为传统。 ... 文化遗存的发掘中可见,古代焕间和聚食的地方是统一的,焕间在住宅的中央,上有天窗出烟,下有靠火,火上安放陶釜、陶鼎,在火上做焕,就食者围火聚 ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 809 页
當時善財,大疑大悟,斷疑生信,於是躍入火中,尚未觸及火焰便已經證得三昧。經文載:「爾時,善財童子即登刀山,自投火聚,未至中間,即得菩薩安住三昧;既至火焰,復得菩薩寂靜安樂照明三昧。得三昧已,白言:『甚奇。大聖!如是刀山及大火聚,我身觸時,安隱快樂 ...
五行來往相傷,皆主不義。財失地而歧路經商,身旺甚則九流術業。火聚水德相刑,為僧反覆。水逢土旺相殘,為道無終。火明木秀,幼年顯達朝廷。火炎水涸,終身求財市井。金白水清多顯達,鬼位逢官主困窮。財下見財,富而慳吝。羊刃帶煞被刑,男子身遭鞭配。
趙爾巽 十年二月己巳,土火同躔翼八度;壬申,同躔翼七度。四月己已"同躔翼五度。七月甲轸十度,木金水聚於毒星兩旬餘;壬申,聚於角。九月丙子,金水同躔角六度 ... 五月戊子,土木火聚於張;癸卯,土木火金聚於鶉度;甲寅,同瘙張二度。於張。十一月辛卯,土木 ...
烹调技艺以烧、焖、炖擅长,讲究火工,重细、重酱色,多用砂锅、木炭煨炖。风格为清雅 ... 的原汁原味。对火工有独到的工夫,如“符离集烧鸡”先做后烧,文武火交替 ... 炊间在住宅的中央,上有天窗出烟,下有篝火或火塘,在火上做炊,就食者围火聚食。殷周时代 ...
蔡登山, 謝泳 第六章左翼作家聯擺盪後的中國文壇一「八:一關於白砸阿犬聚語兩者的關擺問迅'鰓柵都有譴見一少數人以駕犬聚 ... 現在所謂火毀語一蔚然是謂民迅禽以下的成千成萬的火聚底語彗了一語言,必然足篇太棄所有一罵大醋所謂一綿火眾所用。
如是舍利子。如來應正等覺放大光明遍照一切。亦復如是。又舍利子。如世間中燈油之光。於螢火光為廣為大。顯照明淨超過最勝。燭炬之耀超勝燈光。庭燎火聚又勝燭炬。藥草發光踰於火聚。星宿之光倍過藥草。滿月流光又過星耀。炎盛日光踰超於月。
見無邊世界種種莊嚴。入無邊世界微細境界。知無邊世界種種名號。知無邊世界種種言說。知無邊眾生種種解。見無邊眾生種種行。見無邊眾生成熟行。見無邊眾生差別想。念善知識漸次遊行。至伊沙那聚落。見彼勝熱修諸苦行。求一切智。四面火聚 ...
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大日本續藏經 - 第 439 卷 - 第 50 页
以悲從智生而自在第十師子奮迅城見怒行童女證灌項住者以任運 0 0 別行門 1 如空中所讚故言我得無盡翰解脫也樂三昧以此一行隨諸衆生樂欲不同各見無盡羞上刀山未至中間得善住三昧縐斶火聚又得寂靜上此生臭樹故以名之以智契食卽便證入故善財 ...
如是所有淚乳血攝水界水聚。四大海水皆悉盈滿。於百分中不及其一。廣說如前。又於諸有諸趣死生。經無量火焚燒尸骸。如是火聚亦無比況。又經無量棄捨骸骨狼籍在地亦無比況。又經無量風界生滅分析尸骸亦無比況。又經無量諸尸骸中眼等竅穴。
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年代风火聚能灶
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