চীনাএর অভিধানে "祸绝福连" এর মানে

চীনা এ 祸绝福连 এর উচ্চারণ

祸	绝	福	连
huò	jué	fú	lián

চীনাএ 祸绝福连 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 祸绝福连 এর সংজ্ঞা

আশীর্বাদ বিপর্যয়ের অন্তর্ধান বোঝায়, সৌভাগ্য এক পর পর।

祸绝福连 指灾祸消失，好运接连不断。

祸绝福连 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 祸绝福连 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 祸绝福连 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «祸绝福连» শব্দ।

• চীনা: 祸绝福连
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: ¡Ay absolutamente bendición aun
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Woe absolutely blessing even
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: हाय बिल्कुल भी आशीर्वाद
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: ويل نعمة على الاطلاق حتى
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Горе совершенно благословение даже
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Ai absolutamente abençoando mesmo
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: দুর্ভোগ কখনোই এমনকি আশীর্বাদ
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Malheur absolument bénédiction même
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Celakalah tidak pernah memberkati
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Wehe absolut Segen selbst
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: 災いは絶対にあっても祝福します
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 화가 절대적으로 도 축복
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: Kabudayan
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Khốn hoàn toàn phước thậm chí
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: ஐயோ ஒருபோதும் கூட ஆசீர்வதிக்கிறார்
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: दु: ख होवो कधीही अगदी आशीर्वाद
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Yazıklar asla bile kutsuyor
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: Guai assolutamente benedizione anche
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Biada absolutnie błogosławieństwo nawet
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Горе абсолютно благословення навіть
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Vai absolut binecuvântare chiar
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Αλίμονο απολύτως ευλογία ακόμα
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Wee absoluut seën selfs
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: Ve absolut välsignelse även
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Ve absolutt velsignelse selv

«祸绝福连» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 祸绝福连 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 祸绝福连 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

淵海子平:

徐子平. 傷官詩訣傷官傷盡最為奇,尤恐傷多反不宜,此格局中千變化,推尋需要用心機。火土傷官宜傷盡,金水傷官要見官,木火見官官有旺,土金官去反成官,惟有水木傷官格,財官兩見始為歡。傷官不可例言凶,辛日壬辰貴在中,生在秋冬方秀氣,生於四季主財 ...

徐子平, 2015

天下第一香 下集〈是福還是禍〉: 果樹橘子說1105

王妃顯然就住在裡頭,因為門外還站著好幾名聽候差遣的婢女、丫鬟,一個個面無表情,更沒人膽敢說話,就跟雕像沒兩樣,這裡的氣氛令人連呼吸都感到困難。「娘娘讓妳進去!」又等了一會兒,才有人出來回話。秀珠伸手取下主子身上的披風,把它挽在手上, ...

梅貝兒, 2014

中国无神论史 - 第 2 卷 - 第 840 页

由此,周树槐论证了人的吉凶祸福不 6 人的生辰八字所决定,禄命说是不可信的。第三节驳堪舆(风水)迷信世人相信堪舆迷信,把祖宗的葬地,与子孙的祸福连在一起,故他们求善地以葬其亲,以为这样子孙可以免祸而得福,周树槐指出: "堪舆之言鬼荫,劝一而 ...

牙含章, ‎王友三, 1992

西太后艳史演义 - 第 25 页

当时承恩公因经济限制,除天妻儿女五口,连杜福及男女仆役,共总不过十人,雇好三挂骡车。承恩公携着蓉儿,俗佳氏携着兰儿,各坐一车;桂二爷另坐一车;其余跟随仆役,分配在车沿子挂了。一路晓行夜宿,按着大小站走,不上一月,已赶到京城。原来承恩公惠征 ...

李伯通, 2003

无神论与宗教研究论丛 - 第 237 页

世人相信堪舆择葬的风水迷信,把祖宗的葬地与子孙的祸福连在一起,他们求善地以葬其亲,以为这样可以免子孙祸面得福。周树槐指出, "堪舆之言鬼荫,劝一而害百" (《答人论堪舆书》〉,因此他特别憎恨鬼荫之说。他认为, "鬼荫之说,害于人心风格,仆是以恶 ...

中国无神论学会编, 1987

炎徼紀聞:

田汝成 朔雪寒. 違約不至。守仁復貽貴榮書曰:「阿賈、阿札等畔,宋氏為地方患,傳者謂使君使之,此言出妒婦之口,然阿賈等自言使君賞錫之以氈刀,遺之以弓弩,雖無其心,不幸乃有其跡矣。始三堂兩司得是說,即欲聞之於朝。既而以使君平日忠實之故,未必有 ...

田汝成, ‎朔雪寒, 2014

絕焰狂神（一）:

第三十四章天生宿敵在如今天絕門之中,若說方銳最怕見誰,恐怕非天絕道人莫屬,天絕道人恐怕做夢都不會想到的是,上中下三大峰頭數萬弟子日日夜夜夢寐以求的掌門召見,對於身懷天絕三寶的方銳來說,那就是一場噩夢。“弟......弟子遵命!”人在屋簷下, ...

程華敏, 2015

永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2103 页

雒启坤, 韩鹏杰. 为中利,旄头下为下利。凡天子用国师,赐紫官三人,绿官七人,从士五人,乘马卿相五人,大夫以下四人,马上遥望,或住或过,从天柱上来。落于旺方,左庶右抱大利,从天柱步至明堂,以遁甲加临,何星临明堂。假令商姓阴遁六局,从壬向丙一步呼壬 ...

雒启坤, ‎韩鹏杰, 1998

唐代文化 - 第 3 卷 - 第 1616 页

里,其作用已经超越了同健康状况的必然联系,而是同个人的命运、吉凶祸福连在一起,这就没有多少科学性可言了。第三节唐代的梦占与解梦在各种各样的术数文化中,梦占与解梦可能是最为丰富的一种。《汉书,艺文志》云: "众占非一,而梦为大。"据《周礼 ...

李斌城, 2002

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 483 页

也指望否极生泰,祸绝受福。未妥,尚有如是苦,急浪狂风,风吹折并根连枝树,浪惊散鸳鸯两处孤。更全然不想我这病体疾躯,那肯放容他些儿个叮咛嘱付,将他倒拽横拖奔去途。回头道不得声将息,几曾有这般慈父!跌得我气绝再复,死绝再苏,一回价上心来,一回 ...

王利器, 1996