«寄籍» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
寄籍 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
寄籍 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 269 页
安平人,祖籍南安,寄籍龙溪。光绪戊戌。汪春源离台后末归籍于南安、却寄籍为漳州龙溪人,是因为在南安查找不到族谱上的联系,又因为其好友台湾进士许南英己寄籍为漳州龙溪人也。汪春源于光绪戊戌( 1898 )中为贡士,又于 1899 年赴京补行殿试(是年, ...
2
国家、地方、民众的互动与社会变迁 - 第 32 页
在总数为 205 人的汪氏族人中,去除 47 个在异地者外,在杭州者实际上是 158 人,而这 158 人中,寄籍杭州者只占 51.9 & ,籍贯乡里而又在杭者占 27 , 8 免,寄籍于其他各地者占 20.39 ^。这大体上也反映了民国年间户籍的复杂性。万历《歙志》云: "即山陬 ...
3
臺灣省參議會.臨時省議會暨省議會時期史料彙編計畫-蔡鴻文先生史料彙編(上)
但出租人住所距離其耕地過於遙遠,依通常情形,縱獲准許收回,顯仍不能自耕者,不適用前項之規定」等,出租人之住所,並無明記篇寄籍住所,或是本籍住所,惟因小地主依三七五租約已出租期中未能收同,因無工作,篇生活計而出他鄉者,依戶籍法不得不辦寄 ...
允許"寄籍"等的規定絲毫不意眛着明王朝对逃民有所顚惜;相反,这正是針对逃移日众而提出来的一个更加恶毒的統治策略。其次,明王朝允許某些逃戶"寄籍" ,幷不是无条件的,更不是可以离开了原来戶籍的內容而完全重立戶籍的。大多数获准"寄籍"的人, ...
5
Zhongguo ren kou shi - 第 4 卷 - 第 268 页
在《辽东志》卷 3 中,记载了各且所寄籍人口共 nlI 人·而在《全辽志》卷 2 中·则记载寄籍人口 9279 人,后者比前者的记载多了 30 姊,反映出随着时代的推移辽东的寄籍人口有增加的趋势。从寄籍者的分布来看,辽东半岛南端各卫的寄籍人数最多,此即与山东 ...
髙宗認爲「此與浙人寄籍順天者何異,而其言尙未必信然也。通判雖係閒曹,但以本籍人備官其地,於體制究爲未合。」乃瑜「張廷泰著交與鐘(鍾)音於福建通判內調補。... ...今張廷泰旣係如此,恐各省現任官員內,類此者尙多,著交各督撫,通行確査,令其自行呈明 ...
7
Shuang jing shi yu wen cun gao xuan lu
女子依戸籍法改從夫籍,實際上所受最大的影饗,乃其在原籍競選權益的被眞是見其大而不見其小,知其本而不知其末,將何. ^解?强迫 ... 這更錯了!夫妻連共同的寄籍都浅有,本籍爲本藉,這種層牀架屋,除了使「周婆」爲「周公」的隨從內宫外,想不出道理何在?
8
Jin dai Zhongguo qu yu shi yan tao hui lun wen ji - 第 1 卷 - 第 167 页
然如此容易謀生、創業、發財,而貧窮人家的子弟又不得不「為農、商與工、或吏荷而卒伍」(諸羅縣志)學校志總論於此頗生感慨云:「于是,此邦視學之途為迂而無用」因此,「諸羅建學三十年,接科多內地寄籍者。倖序之士,泉、漳居半,輿、福次之,土著客寥 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Jin dai shi yan jiu suo, 1986
寄籍。隆慶年間由凜生入監。授光祿寺監事。。端趙人。萬歷年間、由凜生入監。授光祿寺寺丞。。端趙人。萬歷年間、由附生入監。任布政司經歷。。嘉會人。由歲責任交趾茶倡主簿。。嘉會人。由歲責任交趾主簿。。太平人。由歲責任交趾建昌推官。。太平人。
10
理想與現實的衝突: 「少年中國學會」史 - 第 38 页
民國 7 年 6 月 30 日,在嶽雲別墅的「少中」發起會議裡,到會的有王光祈、陳淯、雷寶菁、李大釗、曾琦和周無。 3 這七人便是所謂「少中」的原始發起人。 4 在這七個原始發起人中,除李大釗為河北樂亭人外。 5 其餘六人,不是籍隸四川,就是從小便寄籍四川。
10 «寄籍» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
寄籍 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
寄籍 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
雍正反腐：抄没贪官家产实行"养廉银"
核心提示： 清代对官员任职有外官避籍(包括本籍、祖籍和寄籍)、同官避亲(即亲属，特别是直系亲属)、京官不得在同一衙门、外任官不得在同一地区任职、科考监试官员 ... «星岛环球网, আগস্ট 15»
想讀明星學校台南小戶長逾千人
寄籍或轉籍讀明星學校是都市現象之一，台南因此出現「小戶長」，人數逾千人。圖為小學生示意圖，非事件當事人。（中央社檔案照片）. （中央社記者張榮祥台南21日電） ... «中央通訊社, মে 15»
珍罕的清代黄思永状元卷鉴藏
黄思永(1842～1914年)，字慎之，号亦瓢，安徽徽州休宁县人，寄籍江苏江宁(今南京)。光绪六年(1880年)庚辰科状元。历任翰林院修纂、军机处章京、右春坊右中允等职 ... «新浪网, জানুয়ারি 15»
清代学者：赃官可恨人人知清官尤可恨人不知
汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本 ... «凤凰网, মার্চ 14»
明星學區6坪超小套房賣千萬
信義房屋表示，師大附中學區有些小坪數設籍套房，多是大坪數的中古屋分割成小 ... 能躋入明星學校，除了買屋設籍外，租屋甚至是直接寄籍付「租金」的情況都有。 «中時電子報, মার্চ 14»
虚云大师为何流泪
那青年说：“我今年二十岁，云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家 ... «凤凰网, জানুয়ারি 14»
井冈山红军土客籍矛盾：众多红军将领因此被错杀
在遂川、井冈山等地，土籍居民甚至还送田送山给客家人耕作，而客籍人则也会把 ... 所谓“寄籍”就是客籍人把户口和田产寄放在由当地土籍控制和支配的里甲户籍中， ... «中华网, জানুয়ারি 14»
揭开梅州进士的历史面纱
这次统计的梅州进士含寄籍进士和祖籍梅州的进士。寄籍进士分为两类，一是因本地学额限制，而采取寄籍方式在外地开始科举之路，在嘉应州建制前较为典型；二是 ... «梅州网, মার্চ 13»
426年古墓遗迹险被“活埋” 古墓外仅存石雕
生于南海，生前长期寄籍三水县，故自称三水县人。因深爱三水今本景物，遗嘱死后葬于今本。墓前为半月形祭坛，长5米、宽4米，墓碑高80厘米，上刻“礼部尚书何公之 ... «胶东在线, ফেব. 13»
科举、高考与户籍制度
历代科举制中都存在针对流动人口而实行的寄籍应试之法。所谓寄籍应试是指某一考生或其祖、父落户至原籍之外的另外一个地区，该考生以这一地区的户籍参加考试 ... «中国教育报, জানুয়ারি 13»
